“(스승님은 하선고의 모습으로 꽃 가지를 이용하여 온 지역에 감로를 뿌린 다음, 꽃바구니를 포모사의 원주민 문화촌에 부었습니다. 그 꽃들이 가볍게 내려와 땅에 닿는 순간 황금빛이 나타났고, 땅을 축복하기 위해 그 빛은 흙으로 들어갔죠)”
위대한 비건 스승 노자가 설명했듯이, 그는 지구에 도움을 주고 고양하기 위해 환생합니다. 『노자께서 말씀하셨다: 나는 정화를 위해 다니고 깨달음을 위해 일하고 완성하기 위해 통치한다. 내 몸과 형상을 바꾸며 죽음을 통해 삶을 새롭게 하고 세상을 돌아다닌다』
도교 스승 노자와 장도릉(비건) 스승과 더불어 도교 스승인 귀곡자(호흡식가)는 칭하이 무상사님(비건)의 또 다른 전생입니다.
귀곡자는 본명이 왕후이며 기원전 4세기에 정치인, 외교관, 교육자, 예언가로 살았던 것으로 알려져 있습니다. 전통적으로 종횡가의 시조로 여겨졌습니다. 귀곡자는 전국시대의 유명한 유세가인 소진과 장이를 가르쳤으며 또한 병법가 손빈과 방연을 가르쳤습니다. 종횡가에서는 강력한 논리와 광범위한 지식을 결합한 설득술을 가르쳤습니다. 이러한 고상한 화술은 일반적으로 법정과 국회에서 볼 수 있으며, 기민한 지적 능력, 뛰어난 지식, 유창한 연설을 필요로 합니다. 귀곡자의 가르침은 책 『귀곡자』에 기록되었고 나중에 도교 경전으로 통합되었습니다.
중국 협회원 중 한 명이 내면의 체험에서 그녀와 가족이 귀곡자 스승과 가진 과거 인연을 기억했습니다.
“(2017년, 삼매에서 저는 고대 중국의 전국시대에 살았던 전설적인 인물인 귀곡자 대사(호흡식가)의 삶을 보았습니다. 저는 또한 그가 칭하이 무상사님(비건)의 전생 중 하나임을 알았죠.
저는 중국의 영기가 충만한 산 중턱에서 큰 동굴을 보았고, 그 동굴에서 귀곡자는 아주 단순한 삶을 살고 있었습니다. 그는 기본적으로 기를 먹고 살았고, 가끔 약간의 야생 열매와 약초를 먹었습니다. 신기하게도, 저는 그가 산속에서 육신을 가지고 이리저리 날아다니는 것을 보았죠. 그는 완전히 세상을 벗어난 선풍도골의 모습이었습니다.
그는 결코 성으로 내려가지 않았지만, 그 시대의 군왕과 대신들은 종종 그를 방문하기 위해 산에 올라 혼란스러운 세상에 대한 지도와 조언을 구했습니다. 저는 내면의 체험에서 그가 정치, 외교, 음양, 수행법문 등에 정통한 것을 보았습니다. 그는 유명한 깨달은 스승이었지만, 제자를 거의 받아들이지 않았죠. 그는 구도자에게 매우 엄격한 시험을 했습니다.
그의 제자 중 한 명인 장이는 전국 시대의 유명한 정치가였습니다. 장이는 영적 수행에 집중했기에 그가 하산한 이후로 국정을 돕자 진나라는 크게 번영하였고 후에 당대 최고의 강력한 국가가 되었습니다. 사람들은 장이를 유세가로 여겼지만 사실 그는 매우 현명하고 유능한 사람이었죠. 그는 진나라가 강해지고 번영할 수 있도록 매우 확고한 기반을 마련하였고 진시황제를 위해 6개국을 통일하였습니다. 그것은 매우 세심한 신의 계획이었습니다. 우리는 장이가 중국을 통일하기 위해 신이 보낸 선봉대라고 할 수 있죠.
한번은 명상 중에 친동생인 센텅스님이 귀곡자의 제자인 장이의 환생이라는 것을 발견하였습니다. 하지만 그는 같은 체험을 하지 않았기 때문에, 나를 믿지 않았어요.
센텅 스님은 원래 자기 법문을 수행하는 출가자였으며 칭하이 무상사님을 따르기를 원치 않았어요. 하지만 2018년, 그는 하마터면 죽을 뻔한 급성 질환에 걸렸어요. 의식을 잃은 사이에 그의 영혼은 몸을 떠나 옛 스승인 귀곡자를 보기 위해 나를 따라왔어요. 그때 그는 귀곡자가 칭하이 무상사님이고 자신이 장이였다는 사실을 알았습니다.
그는 깨어나자 말했어요. 『누나, 나는 입문하기로 결정했어요! 칭하이 무상사님은 전생에 나의 스승인 귀곡자였어요』
그는 퇴원 직후 대만(포모사)으로 급히 건너가 입문을 받았으며, 칭하이 무상사님의 제자가 되어 귀곡자 대사와의 인연을 이어갔습니다. 그는 지금도 절에서 승려 생활을 하며 스승님이 전수하신 관음법문을 꿋꿋하게 수행합니다.
제 남동생은 전생의 장이보다 더 높은 영적 경지에 도달했습니다. 그는 종종 칭하이 무상사님을 도와 무형 세계의 요마들을 물리치고 우주의 평화를 위해 부정적인 힘과 치열하게 싸웁니다. 동생 때문에 정말 행복하죠)”
대 스승 노자가 말씀했듯이 『난 정화를 위해 다니고 깨달음을 위해 일한다』 이 숭고한 사명은 여러 환생에서 계속되었습니다. 칭하이 무상사님으로 환생하는 것 외에도, 그는 또 다른 생애에서 본명이 하경인 하선고(비건)라는 인물로 출현했습니다. 하경은 중국신화의 인물이자 도교의 여덟 신선 중 한 분입니다. 흔히 여덟 신선 중 유일한 여성으로 보이며 연꽃을 들고 있는 빼어난 미인으로 그려지고, 때로는 생황으로 알려 진악기를 들고 있거나 봉황과 함께 있는 모습으로 묘사되었습니다.
전설에 의하면, 하선고는 하씨 가문의 딸입니다. 그녀는 열세 살 때 차를 따러 산에 갔다가, 자신을 제자로 받아들인 신선을 만났는데, 그때 선도 복숭아와 운모 가루를 받았습니다. 그녀는 그것들을 먹고 신선이 되었습니다.
여러 전설에서 하선고는 선녀, 여도사, 예언가의 세 모습으로 나타납니다. 하선고 사당의 비문에는, 만력제 시대에 광동성과 광서성 성장 유기문이 하선고에게 자신이 혼란을 진정시킬 때의 징조를 물었는데 다음과 같은 예언을 받았다는 기록이 새겨져 있습니다: 『군대를 동원해 용감하게 나아가는 건 좋은 계획이다. 목숨을 보전하기 위해 적을 두려워한다면, 계획을 세울 수 없을 것이다. 장군들과 장관들이 서로 협력해서 힘을 합치면, 산적을 없애지 못한다는 걱정은 필요 없지 않겠느냐?』 유기문은 이에 따라 행동해 도적을 무찌르고 혼란을 진정시켰습니다.
우리 협회의 한 회원이 칭하이 무상사님이 하선고의 환생임을 목격한 내적 체험을 공유했습니다.
“(우리는 벚꽃을 즐기기 위해 대만(포모사) 난터우 현에 있는 원주민 문화촌으로 여행을 갔습니다. 그곳에서 명상할 때, 매우 강한 기운의 구체가 우리가 있는 곳에서 폭발했습니다. 폭발한 에너지는 대만(포모사) 전역을 덮었고, 대만 원주민 문화촌의 우리가 명상했던 곳에서 시작됐죠, 스승님께서 대만을 축복하기 위해 우리가 거기 있던 기회를 이용했다고 생각했어요.
그때 저는 스승님이 하선고(비건)의 모습으로 변하여 꽃 가지처럼 생긴 여의 같은 것을 들고 하늘에서 가볍고 우아하게 내려오는 것을 보았습니다. 스승님은 하선고의 모습으로 꽃 가지를 이용하여 온 지역에 감로를 뿌린 다음, 꽃바구니를 포모사의 원주민 문화촌에 부었습니다. 그 꽃들이 가볍게 내려와 땅에 닿는 순간 황금빛이 나타났고, 땅을 축복하기 위해 그 빛은 흙으로 들어갔죠.
그러자 아름다운 하선고는 모두에게 손을 흔들며 여덟 신선의 배에 올라 다른 일곱 신선과 함께 높은 곳을 향해 날아가면서 가는 길에 붉은 장미 꽃잎을 공중으로 뿌렸고, 이것은 포모사의 원주민 문화촌을 마치 선경처럼 만들었습니다. 아름답고, 활짝 핀 벚꽃의 바다에서 잠긴 사람들도 동시에 스승님의 축복을 즐겼습니다.
고귀하고 위엄 있고 자애로운 스승님은 항상 상황에 따라 인간이 상상할 수 없는 여러 형태로 인간 세상에 나타나, 중생에게 무한한 영감을 남기고 조용히 우아하게 떠났습니다.
이때, 제 마음에서 금강경의 한 구절이 떠올랐습니다. 『모든 것이 꿈 같고 환상 같고, 작은 이슬방울 같으며 번개 같으니 마땅히 이렇게 관해야 한다』 그 순간, 저는 마음속으로 그것을 이해할 뿐, 표현할 적절한 말을 찾을 수 없었죠)”
칭하이 무상사님이 도교의 위대한 인물로 각각 환생하실 때마다 현명한 지혜가 있고 남들을 도왔다는 것을 알 수 있습니다. 그것은 도덕경에서 설명한 대로입니다. 『그러므로 성현들은 늘 다른 사람을 구하며 아무도 버리지 않으며 늘 사물을 구하고 어떤 것도 버리지 않는다. 이것을 깨달음을 따른다고 말한다』
