我怀念那个地方。如果有机会，我会再回去那里。只有土屋，附近有水，恒河则在下方。
若你没任何责任或压力，无论吃什么都会像仙馔珍馐。你甚至不在意吃什么，只要是纯素都好，当然。比方在丽诗克诗或许多圣地，他们不卖酒、蛋或肉类，都不卖，因为禁止贩售。如果你住那里，可放心吃到的都是纯素，不必多问。人们也都卖纯素制品。即使街头小贩，也都卖纯素制品，没卖其他东西。我很想永远留在那里。现在我想到这些，仍然非常怀念。
（大约十年或十五年前，丽诗克诗的某些师父曾倡导纯素主义。我小时候曾看过推广纯素主义的小册子，提到不该…）哪里？（丽诗克诗。）丽诗克诗？（是的，师父。）不需要推广了，因为大家只卖纯素制品。（是的，师父。）噢，你是说向游客推广。（对，向游客推广…）你去过？你去过那里？（是，师父。）没看到你。我喜爱那个地方，但我没住在市区。我住在较高的山区，只有土屋与天然水源。但邻近恒河，那是我珍爱之处，只要走一、两三分钟，其实不到三分钟，我慢慢走，就可以浸泡在河里。即使在夏天，河水也十分沁凉。它来自山顶融化的冰雪，那些融冰经常会流下来，很沁凉。
这个是跟你里面那个一样。喔，谢谢。这个分给厨房吃，好吗？这个，给厨房，端进去。苹果汁？又再来啦？多谢。又一杯苹果汁。看吧，不管我说什么都会得到更多。
在我走访印度各地中，最怀念丽诗克诗了，因为美好的一切都在那里发生。当时我虽然住在小土屋，但我喜欢极了。我每天都会到屋顶睡觉。有几个人经常跟我一样，在我附近有几个西方人也这么做。我会取天然水源来洗衣或煮饭，我煮得很少，但它仍是好水。然后我会到恒河进行洗礼和布施，并把衣服放石头上晾干，只要一、两个小时就可以穿了。我怀念那个地方。如果有机会，我会再回去那里。只有土屋，附近有水，恒河则在下方。路程甚至不到三分钟，不用走很久，它就位于河岸上。只是位置很高，所以必须往下走。那里的坡度有点陡，但是路况很好。是一条泥巴路，但是很好走。
我也在达兰萨拉的森林里住过，也是住在土屋。那里比较文明，有很多人，很多西方人，随时都有很多出家人。但我更喜欢丽诗克诗。我差点在那里溺水，但我依然很喜欢那里。当时我去到恒河中央的地方打坐，那天恒河上游下雨。河水淹没了所有石头，看不到任何可以踩踏的石头，但我还是设法回到家。现在我不记得我是怎么办到的。由于水位高涨时，什么都看不到。而当水位不高时，则可选择利用石头，踩着石头过河。
我遇过一位修行人，就住在恒河边的山洞里，很像一位圣人。我便去向他顶礼，并供养他一颗甜瓜。那是我当时唯一能够供养的东西。甜瓜很便宜。在印度，什么都很便宜。我的衣服也是，即使量身订做也很便宜，而且只是棉布而已。我选了最便宜的棉布，看起来还是很漂亮。他们帮我制作得很合身，有两套衣服。
然后我遇到这位修行人，是一位老者。他坐在山洞里，周围有一些徒弟。我对他说：「大师，您住在这里不太舒服，因为风吹个不停，沙子也吹得到处都是。您不会觉得不舒服吗？环境是否太严苛了？」他答道：「不会，有很多人生活在比我更艰困的环境。」哇，所以我闭上嘴巴。他是对的，他言之有理。我了解印度的情况。但我的意思是，一位大师不该忍受那么多。我的意思是如此。他年岁已高，应该要在舒适的环境，受人照顾。我是这个意思。但是因为他不在乎，所以我也不担心了。
我请教他：「可否请大师赐予获得开悟的建议？」他回答的不多，但是他的英文很好。他告诉我：「去那里，那里中央有个小岛。」意即恒河中央。恒河是大河，不是像这样。「到那里去打坐。」我回答：「遵命！」我不是说：「遵命。」我是说：「好的。」于是我去那里打坐。我问他：「时间多长？」他回答：「一个星期，然后看看成果如何。」
我跟你们说过那故事了？什么时候说的？不记得什么时候说的。喔，师徒之间节目里。（很久以前。）不，我才刚在哪里听过。（我想是在洛杉矶一九九七年。）我想几天前在某个地方，我才刚听过，没有吗？没有吗？怎么我记得好像我现在才告诉你们？也许我告诉了某个人。
因此，我去那里打坐了六天。剩下最后一天时，我的前夫来了。我不晓得他是怎么在那种荒郊野外找到我。那是山区，而不是像所有大师及出家人会去的市区。不是！那里仅三、四间独立的土屋。房租非常便宜。屋子后方有山上流下来的清水，可供我洗涤衣物。水质非常干净。我不晓得它怎能如水晶般澄澈，我用来清洗房子及饮用。然后我的前夫就来了。我当时正在洗衣服。他突然出现在我身后，「噢！」然后我说：「噢！」「噢，你来了！哈啰！」等等之类的话。「你怎么找到我的？」他说他有这种神通。他给我看了我的照片。那就是他的神通。他跑遍所有邮局，从德里开始的每一站，一直到丽诗克诗。（哇！）当时我住在山顶上，也不算最高的山巅，只是那里人烟稀少。
那里不是寺庙或道场。只有两、三人住在一起。并非住在一起，各有各的房间。然后…好。哇！我不记得我对他说了什么。我说：「我现在赶时间，你可以到处逛逛吗？我很快就回来，我必须再打坐一天。」然而当我回来时，他却已经离开了。
有位来自加拿大的华人，我前夫来之前，他刚好来访。他说他无处可住，「那就住我屋里吧，反正我不住这里，我也不睡床上。我都在楼上，睡在睡袋里，你可住在这里无妨。」因为他说他的女朋友快来了，他正在寻找租屋。我说：「再过几天，隔壁就会有屋子空出来。你这段期间可住这里。」所以，我把他留在那里，他的行李、背包，留在那里，然后我离开。就在同时，我前夫来了。而我已离开去打坐。去打坐的路程很远，距离我家可能必须走三公里才能到，我所打坐的地方在恒河中央小岛上。
那位大师什么都没说，只说：「去打坐。」像是我什么都已经会了。他并没说该如何打坐，什么也没说。他的话不多，除了告诉我：「别碰那个女孩，因为她是婆罗门。」我不够资格高攀。别碰婆罗门，除非你本身也是婆罗门，且须佩戴某样「证明」，好像是一种棉线。女众不用佩戴这个吧？男众要佩戴。那要怎么证明我是婆罗门女众？女众不能当婆罗门，对吧？（多数是随男众的身分，婆罗门男众的家人也被视为婆罗门。如果男众是婆罗门，家人就被视为婆罗门。我不记得女众的情况，不知是否男女有别…）反正没人要求出示身分证明。那个小女孩去恒河边，拿着水桶去恒河边取水。我想帮她，她却对我高声尖叫。那位大师才说：「别碰，她是婆罗门。」我说：「喔，抱歉。」然后我就去打坐了。
我去打坐，回来时已天黑，我前夫已经离开了。只剩下那个所谓的男友。我说：「我先生呢？」「走了。」「为什么走了？他来找我，『为什么走了？』他刚来而已，还没跟我说多少话，怎么就走了呢？那个照相机是我的，为什么在这里？」可能是我的前夫留给我。他大概以为那是我男友。根本不是事实啊，我从一开始就没男朋友，更不用说是华人。一个吃生食的华人。他「作弊」，他吃生食，但也吃印度烤饼。印度烤饼不是生食。他没吃生的印度烤饼，他吃熟的印度烤饼。其他的则是生食，好。
我说：「他说什么？」「他没说什么，他说他要回德国，他把相机给我。」我说：「什么？相机是我送他的生日礼物，他为什么给你？你跟他说了什么？你跟他说了什么？」我的怒火烧起来了。他说：「没说什么，他问我是否住这里，我说是。」他说是，他住那里。「你也睡这里吗？」「是，我睡这里。」只有一张床。（噢。）那是我的房间。那个华人不在时，我告诉我前夫那是我的房间。结果那个华人回来，说那是他的房间。
阴错阳差！跳到黄河也洗不清。我说：「好，我了解，他走多久了？」「刚走而已！」我冲到山下。我当时没什么钱，却雇了一辆马车。一辆马车通常至少十人合乘，因为车资比较便宜。没人单独雇整辆马车。我说：「我要雇这辆车。」对方说：「很贵喔！有钱吗？」我说：「有，有钱，有钱！」我付了钱，我说：「钱在这里。」我其实付不起那么多，但是没关系。我想，顶多几天不吃纯素咖哩饺。
我赶到了公车站，售票员说：「车刚走，刚走而已。」就像电影情节！我到了，他走了！就像电影！我没办法追上他。用马车追不上，无论我付多少钱都追不上了。公车已经开走了！
天啊！我真的很喜欢那个地方，不晓得为什么那么喜欢，然而我前夫后来回来了。我打了电报给他。这又是另一项我负担不起的开销。我每天都要量入为出。如果哪天多吃一个纯素咖哩饺，隔天就不能吃。但我在那里好快乐，当时好开心。如果必须选择居住地，我会再回到那里。非常自在逍遥。房租非常便宜。你付房租就像送礼，像是一份礼物。
那里很简陋，居民却很友善。甚至有位整脊师，免费「揍」我。我到那天才知道何谓整脊师。但是他下手很轻，不同于以前那些华人整脊师。天啊！「整」得我全身都喊痛。这位整脊师下手很轻。我说：「我没钱喔。」他说：「没关系，免费帮你整。」他帮我拉筋，在我身上打一打，但是我觉得好舒畅。他是脊骨神经医生，不晓得来这种荒山野地做什么。租个有床的屋子，用来「揍」人。我后来再也没多问，他不过是邻居而已，他做他的事，我做我的事。我不管别人的闲事，人们却来吵我，来帮我洗手，「揍」我的身体、按摩，帮我绑辫子等等。居民很友善，观光客也不例外。那位整脊师来自菲律宾，他不是印度人。他好像是去那里度假。我从没问过。有人帮你免费按摩，最好赶快跑过去，以免他改变主意。没钱付啊，是吧？不，他很好心。我很喜欢那个地方，不晓得为什么。印度各地我最喜欢那里。
德兰萨拉也是可以短租或长期租屋，也是租金很便宜的土屋。不过我在德兰萨拉不如在丽诗克诗般快乐。也许是氛围不同。去丽诗克诗的人都必须持纯素，他们没有其他选择。你们去那里推广纯素主义做什么？他们没有其他选择。
