我無法告訴你我可以為你做所有的事。你必須首先做出努力。必須犧牲一些東西。必須向上帝展示自己的誠心。必須吃純素。每天必須奉獻一些時間與祂連線。祂每天都在等你，但你很忙。祂每天都想加持你，但你很忙。我也可以加持你，但只有當你邁出第一步—接受印心，我們在一起，我們才能連結在一起。
還有多少問題？（很多。）我講太多了。抱歉。
（您如何區分上帝的聲音和我執的聲音？我們如何認識上帝的聲音？）噢，這是不同的。這就是為何我們必須修行。我執…一旦我們與上帝的力量連線，我執就會消失。此刻，我們都是用我執去做的。我們有這個人；有那個人—這就是我們的我執。我們有一種滿足感：「我幫助了她，我為她做這件事。」但當我們與這個至高無上的力量連線時，我們就失去了「我」做事的感覺。我們看到上帝在做一切，上帝使用這個身體。而那個身體也是上帝。幫助者和受助者都是上帝。懂嗎？而且你不再有分離感。
過來。讓我自己讀並回答。還有嗎？快，快，快一點。
「什麼是即刻開悟法門？」是，關於這個，我會在傳法的時候教你。因為這個法門不使用語言。我會安靜地坐在那裡，然後你會得到它。而我現在講得太多了；只是在為「餅乾」打廣告。
「我們到宇宙旅行需要多長時間？」非常快。在傳法的時候，你可能會得到那個體驗，但對於某些人來說，需要更長時間。這取決於你前世的功德有多大，以及你對明師力量的相信程度。
「為什麼能量會沿著阻力最小的路徑流動？」恐怕我不明白這個問題。你得為我解釋清楚。
「請以各種方式加持我…」「我可以問這個嗎？」噢，是，是的，謝謝。謝謝。噢，你真好，連你的地址都在這裡了。人們把地址寫在這裡。非常好。
你只能加持你自己。我不能加持你。馬爾溫，我不能加持你。你內邊有加持的力量。我只能向你展示如何使用它。如果我能加持你，那我就可以加持整個世界。我就無須來這裡。我會待在家裡加持全世界。
我不能欺騙你。我無法告訴你我可以為你做所有的事。你必須首先做出努力。必須犧牲一些東西。必須向上帝展示自己的誠心。必須吃純素。每天必須奉獻一些時間與祂連線。祂每天都在等你，但你很忙。祂每天都想加持你，但你很忙。我也可以加持你，但只有當你邁出第一步—接受印心，我們在一起，我們才能連結在一起。此時此刻，我和你之間的電話斷線了，無論傳送什麼樣的加持，只會傳送到中間，然後又返回到我這邊。就好像我在電話上自言自語，而你在另一端什麼也聽不到一樣，因為電話沒接通。
因此，印心時，我們連結起來。電話再次被修好，然後我所有的加持都會成為你的。我毫無保留。你可以自由地拿取我所有的加持，但目前你得不到—在某種程度上得不到。你得到一點點。毋庸置疑。你得到一點點，但不是如你所要求的：「各種方式」，「以各種方式加持我」—這個，只能靠你自己的努力來得到。即使我也只能加持你一點點。所以，你必須自己努力。
「如何修行成佛？」這一點，當我傳遞這個無聲的力量時，我也會告訴你。很簡單。我們可以在印心時做。你們今天就想要嗎？（今天就傳授給我們。）今天就傳授給你們？今天，印心？（是。）但恐怕你們沒有時間。你們可以留到半夜嗎？（可以。）好，我不介意。好吧，那我就留下來給你們印心。誰想要印心？現在，你們必須去外面快速填寫表格。其他人留下來聽問答；其他的，去外面，因為我們沒有太多時間。你們去外面讓我的徒弟們給你們解釋一些基本事情，然後，稍後你們回來這裡，接受印心，好嗎？那些想要印心的人，去外面，我的徒弟們會告訴你們一些必須注意的基本事情。其他人坐近些，聽聽我的回應。
這個問題是：「法門是什麼？是打坐嗎？多長時間？」是，是打坐，但不是你通常想像的那樣。這種打坐不需要任何努力。然後，需要多長時間？—非常快。你印心時，即刻就知曉，非常快。只需一分鐘，就可以與上帝的力量連線。不需要等很長時間。
「您怎麼看甘地和馬丁‧路德‧金？」我非常尊重他們。如果這個世界到處都是像甘地和馬丁‧路德‧金一樣的人，那我會放棄我的工作。是，我們會每天一起唱歌。那將是陽光明媚的日子。可惜這樣的人太少見了。你不這樣認為嗎？是。
「既然您有機會成為一名天主教徒，並且您闡釋了佛教和基督教之間許多相似之處，那您為何選擇佛教呢？」好，我可以改變，我可以明天就改信天主教。但那有什麼用嗎？我已經告訴過你，無論你信仰什麼宗教，不必改變，因為這只是一種外在的表相。對內在沒有任何影響。你開悟時，無論你是佛教徒，還是天主教徒，你仍然是開悟的。懂嗎？如果我改變成天主教修女，人們還是會問：「噢，您為何選擇天主教？」然後這讓情況變得複雜。我認為我會保持現狀。
「這個法門如何運作？我要怎麼做？」噢，是，等一下，印心時，我會告訴你。它即刻起作用。
「生命的目的是什麼？怎樣才能知道輪迴是否真實存在呢？靈魂是什麼，它的起源是什麼？」
「生命的目的是什麼？」我認為只有在開悟後，我們才知道。現在，我若告訴你，你不會明白的。你甚至不會相信我。生命的目的在於上帝派我們來，讓我們用與生俱來的力量加持這個世界。但我們加持這麼多後，就精疲力盡了。我們的寶藏耗盡了，我們的能量耗盡了，我們現在需要充電，但我們卻不了解情況。所以我的使命就是來給你充電。然後你可以再次加持這一生、這個世界。然後你就可以回「家」了，不是空手而歸，而是像無始以來的最初狀態一樣，滿載能量又極其幸福。
「怎樣才能知道輪迴是否真實存在呢？」我已經告訴過你們，在《聖經》裡，耶穌也說過，他是過去某些偉大明師們的轉世。但無論如何，我們無法相信他，直到我們親自去第二界並看到生命之書的圖書館。然後我們對輪迴就不會再有任何疑問。因此，有很多人—佛教僧侶或天主教僧侶—其中一些人知道自己的前世。但問題是，我們很難相信他們。
「靈魂是什麼？」我告訴過你們。靈魂，是我們現在處於休眠狀態的真我。我們必須喚醒它。這就是所謂的覺醒或開悟。然後你會了解靈魂是什麼。現在你只知道身體是什麼、大腦是什麼，覺醒之後，就會知道靈魂是什麼。
「對於一個正在接受藥物治療的精神病人來說，開悟的機會有多大？」我想如果這個人懂我講的話，那他就可以印心，並獲得幫助。（他將會）日漸好轉；不需要吃藥。如果你來到這裡，並且懂我講的話，那就意味著你並沒有真正患上精神病。你可能感到挫折，或思維遲鈍或脫離社會。因為有時候我們的想法和社會不一樣，人們認為我們有精神病。事實可能並非如此，可能並非如此。我們無法忍受這種社會壓力，然後人們就認為我們瘋了。有時就是這樣。
「您能施展任何神通嗎？像是漂浮、飛行、瞬間移動，同時出現在許多地方等等？這些事情不重要嗎？」不重要，它們不重要。這些神通並不重要。飛機會飛行—它們不是明師。昆蟲到處飛—他們不是明師。不需要（模仿）鳥類族人或昆蟲來證明自己是真正的明師。
即使我能做到，人們也可能認為我是鳥，並射殺我。所以我不會那麼做。我不傻。人們有槍。你能相信嗎？在這個社會裡，有人在天上飛？—這是自找麻煩！你不這樣認為嗎？（是。）是，是的。謝謝。
至於同時出現在許多地方—是，我可以做到。但不是用這個身體；而是用化身，我告訴過你們。為了看到我的化身，你必須用不同的眼睛，或處於一些非常殊勝的受到加持的情況下。但我不會只為了證明自己而這樣做。
耶穌說：「不要試驗你的神。」如果我總是要證明自己，那我想我不值得你的信任。一個人總是試圖證明自己有多偉大，那麼他或她並不真正偉大。必須用邏輯和智慧來講話以引導人們找到自己的邏輯和智慧。如果他們有足夠的智慧，他們就會相信你。如果用這種魔法把戲—小孩子的遊戲來捉弄人，我覺得這是不稱職的。抱歉。你可以使用並去找一些魔法師，他們會做的。他們會在空中飛行、漂浮…這是一種兒戲。我的徒弟，若他們這麼做，我會責罵他們，說他們著魔了。這是小事。根本不值得。
你修行時，可能會進入這種漂浮狀態，只有一兩次，或一分鐘。這說明你內心有魔障。沒有什麼值得驕傲和談論的。甚至不應該談論這件事，讓人們知道你有點著魔。偉大的明師是不會玩這種把戲的。抱歉。這是來自西方的一種錯誤訊息。
「我們怎樣才能確定上帝存在呢？」當我們修觀音法門的時候，就能知道。我們每天都與上帝連線。我們可以看見上帝就像我看到你一樣。甚至比我看你更清楚，因為我用更清晰的眼睛，用智慧眼看，而不是用昏花的眼睛和被人類的認知汙染的視覺來看。當我們看見上帝時，一切就更清楚了。
「耶穌基督是對的嗎？或輪迴的確存在？」耶穌基督是對的。他說：「我在世上的時候，就是世界的光。」這意味著還有其他後來者。他還說：「不要為我悲傷，因為我去之後，我會派遣慰助者。」不是這樣嗎？他說：「我會派遣一些慰助者到你們這裡來。」這意味著不同的轉世會降臨—其他聖人，其他先知會到來。因此，他是對的。
