我只是告訴你們如何得到自己內邊就有的至高無上的潛能。這就是任何宗教都稱的「至高無上」。佛陀的名字就是至高無上。基督的名字就是至高無上。而我希望你們找到那個力量，僅此而已。不過你們的身、口、意必須純潔。比方說，在意念上，我們不能有任何暴力的想法。我們必須想到愛、寬恕、寬容和忍讓。在言語上，必須對我們的夥伴說智慧、安慰的話語。在身體上，我們應該過純潔的生活，基本貞潔的生活。
而我們內在的眼睛也類似。即使你內在的眼睛是睜開的，它和外在眼睛的作用一樣，意味著無論你看哪個方向，你只能看到前方。而耳朵則不同。即使我們肉體的耳朵，也有多維的功能—你可以從上面聽到，你可以從下面聽到，你可以從右邊聽到，從左邊，從後面，還有從前面。難道不是這樣嗎？（是。）而我們內在的耳朵也一樣。你可以徹聽八方。因此，我們變得無所不知。明白了嗎？（明白了。）
若我們只看得到卻聽不到，那我們就是耳聾。那就是我們的某個器官不正常，沒有被使用；我們就不是完美的眾生。所以，無論是內在，還是外在的聽覺器官，都是完美的器官。比眼睛要完美。所以，我們必須練習聽的方法。外在，我們用肉眼看、用耳朵聽。內在，我們也必須用天眼看、用天耳聽。因為（內在天堂的）聲音來自四面八方。我們必須使用聽覺器官，無論是內在或是外在的，才能成為完美的眾生。如果我們的耳朵不正常，我們就不是完美的人類。所以，我們內在的耳也必須保持完美狀態。
此刻，我們有內在的耳，不過它們還沒有被打開。印心的時候，我會幫你們打開內在的耳，然後你們就能聽到不同維度的「天堂的振動力」。連結到這個振動力，或是《聖經》裡所謂的道，我們就能變得全知，我們就能變得全能、萬福、萬善、完全滿足、完全喜悅，並能將所有幸福賜予我們周遭的人，甚至我們周圍的環境也會因我們的存在而得到加持。無論我們去到哪裡，那個眾生、那個地方都會變得聖潔、變得有福。
他們會變得更快樂，人類意識會更提昇，無論他們知道與否。不過多數時候，他們並不曉得。他們只是覺得跟我們接觸後，他們的意識發生了變化，不過並未意識到那是什麼，他們不曉得是為什麼。這就是我們向世界傳遞上帝加持力的方式。如果我們連結到這個上帝力量，我們就能把它傳遞出去。這就是我們對這個世界的貢獻。最好、最高等的貢獻，比物質上的幫助更重要，比經濟上的幫助更重要—這是上帝的加持和智慧。還有一些別的事…
而且，認識一位明師也需要時間。首先，有兩個首要條件使你認識一位明師，不過然後你還必須提昇自己的意識等級才能了悟一位明師有多偉大。不過保障是，你在經濟或物質上的貢獻不會被濫用。這就好，你是安全的。「至少那個人不想要我的任何東西，所以我可以安全地跟他或她學習。然後我再看看這好不好。如果不好，我可以隨時離開，我不會損失什麼。」這只是為了你的安全方面，意思說你什麼都不會失去。沒有任何條件強加給你。所以，至少你是安全的。至於那位明師好不好，我們稍後再探討。至少他不會利用你的單純，也不想要你的任何貢獻。
這就是一位真明師的標誌。至少你很安全，這就好。你會在印心的時候，認識明師力量的一部分。然後隨著時間的推移，隨著你的修行，你會淨化自己，你會了解更多，你的智慧會打開，你會了悟到明師有多偉大。認識一位明師非一日之功。不過你可以了解一點點，透過她或他在傳法，或稱印心時給予你的證明。是的，就是這樣。不過至少她不想要你的任何東西。這是一個安全的信號。了解其他方面需要點時間，不過你會了解的。
有的人很快就認識了明師，因為他們每天都得到加持。他們的生命每天都在改變。他們每天都會得到祝福和力量。他們每天都有了悟。不過有的人可能需要稍長的時間，僅此而已。不過或多或少，你會在傳法的時候有所了解。
（清海無上師，您對目前在這個國家開始的動物族人權利運動，您的看法如何？您同意他們的方法嗎？）動物族人的權利。（對。）動物族人權利運動？（運動。對。）我完全同意。我們是純素支持者，我不同意侵犯動物族人的無辜生命。我當然完全同意。
（學習佛法的正確方法是什麼？我要到何處學？）學習佛法的正確方法是進入你自己的內邊，看看佛陀在哪裡，不在教理中，而在你內邊。因為佛陀說：「佛在心。」他沒有說佛陀在教理中，或是在任何教堂裡，或是在任何寺院中。我們忘記了這一點。他去世以後，我們建了很多寺院，塑造他的形象，在木頭雕像前拜拜。然後我們向他要這要那。木頭雕像給不了我們什麼，然後我們就變得沮喪—我們認為佛陀沒有任何力量。這是因為我們找錯了方向。學習佛法—進入內邊，而「進入內邊」的方法，我有。我能告訴你如何找到佛陀。
（我們如何才能永遠快樂和永生？）我們如何才能快樂和永生？（是，永遠地。）是，有一條路，有一條通往我們想要的一切的路。我們要知道在哪裡找到它。如果你想長生不老和快樂，我會為你提供那個方法。這很簡單。你應該每天貢獻一點時間去獲取它，在很短的時間內，你就會了解，很短的時間。對有的人來說只需要幾天，有的人在第一天就明白了自己是永恆不朽的。不過對於這一點，我無法用（人類的）語言解釋給你聽。你必須親自體驗，只有你自己才能了解。之後，有人會問你：「這是什麼感覺？」然後你又會變得無言以對，就像我一樣。我們不能說太多。我們只能自己去了解、了悟和體驗。
（什麼是印心？印心［有］什麼要求？）我們寫了一些要求在外面。其實我自己沒有任何要求。是你自己必須對自己提出要求，提出一些紀律。比方說，若我們以吃動物族人為生，那對我們的靈性生活有害，現在我告訴你祕訣是戒除。這是為你自己好。對我個人而言，我對你沒有任何要求。你無需換你的先生或太太。不需要換你的工作，你無需改變任何社會關係，或是任何宗教。
你是基督徒，就做基督徒。你是猶太教徒，那就相信。若你信仰任何宗教和學派，你都可以自由地繼續信仰。我只是告訴你們如何得到自己內邊就有的至高無上的潛能。這就是任何宗教都稱的「至高無上」。佛陀的名字就是至高無上。基督的名字就是至高無上。而我希望你們找到那個力量，僅此而已。不過你們的身、口、意必須純潔。比方說，在意念上，我們不能有任何暴力的想法。我們必須想到愛、寬恕、寬容和忍讓。在言語上，必須對我們的夥伴說智慧、安慰的話語。在身體上，我們應該過純潔的生活，基本貞潔的生活。一種貞潔的生活並不是說你不能有先生或太太，不過你只能有一個先生或一個太太，僅此而已。
這就是貞潔的生活。然後，貞潔意味著你要放棄所有種類的毒品、酒精和賭博—等等之類的東西。這些東西會讓人思想混亂，讓身體虛弱，而且會導致心理疾病。這是貞潔生活、純潔生活。所以，身、口、意—你應該根據上帝的美德來調整它們。這就是我的意思。因為你想成為上帝，你想成為「我和我的父同一體」。你可以想想看，上帝會不會賭博，或是上帝會不會喝酒，上帝會不會有可怕的邪淫，或是各種低等的慾望。
所以，若我們想跟上帝合一，我們當然要提昇自己的身、口、意以跟祂相匹配。所以這是一個條件：你應該持純素，身、口、意要貞潔，要有愛心，不能暴力。僅此而已。比方說，以前你習慣打人，現在若你想修行這個法門，那就請別再打人了。僅此而已。以前你愛吃動物族人的肉，現在因對生命的慈悲和愛，你就戒除肉食來展現你的上帝意識更上一層樓，你有更多的慈悲心。你練習愛和仁慈，這就是條件。非常簡單，不是嗎？是，我們能做到，我們能。
（我們過去的業力會影響現在的生活嗎？我們如何能相信這一點？有什麼證據嗎？謝謝您。）不簡單證明這一點，不過我可以試看看。我們不必談論前世，因為前世是我們凡人無法理解的。我們來談談當下，這更容易理解。
比方說，如果你每天都飲酒，上午飲酒，然後下午也飲酒，你會有什麼感覺？愉快？美妙？還是覺得醉醺醺、很糟糕，頭痛、難受又乏力？你感覺很糟，是嗎？（是。）這就是我們所謂「過去的業力影響現在」的效果。若你在上午沒有喝太多酒，中午你就不會感覺太糟糕，或是下午你就不會覺得很難受。你會感覺頭腦清醒，很開心、很正常。這就是因果業力；我們稱之為「過去影響現在」。這很簡單。這些事很容易理解，因為它發生在同一時間，發生在當下。不過如果事情發生在很久以前，幾個世紀之前，那我們當然就不明白了。
每次重生，我們都會換上新「衣服」。就像這個身體有了新衣服，就忘了我們上次穿的是什麼樣的衣服。我們忘了前世這一事實對我們來說也是一種幸福。因為如果我們記得前世我們是老虎或是狼，或者我們是一種很糟糕的總統，或是很糟糕的國王，那對我們又有何用呢？這些都會給我們帶來非常、非常沉重的壓力。我們連日常的壓力都應對不了。如果我們還要處理前世的業力負擔，在精神負擔上，我們會增加多少壓力呢？
所以，我們不記得前世是一種祝福。這是上帝和因果教主特別設計的，讓我們不記得前世，這樣我們的生活才能過得下去。
