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佛陀或喬達摩佛，亦即釋迦牟尼佛，是古代印度偉大非凡的靈性導師。他為其他的眾生提供一個法門，與他們分享自己的修行功德，讓他們也能從生死輪迴中解脫。今天，我們欣喜地與您分享「法句經精選，第九品和第十品。」第九品、惡品。頌文一一六：「應急速行善；竭止心作惡（貪瞋癡）；延緩行善者，怠慢作善者，心喜於邪惡。」頌文一一七：「若人已作惡，不應數重犯；莫喜於作惡；積惡乃痛苦。」頌文一一八：「若人已行善，應當數重作；歡喜於行善；積善乃安樂。」頌文一一九至一二○：「惡業未成熟，惡人自慶幸；惡果成熟時，惡人方知苦。善業未成熟，善人自埋怨；善果成熟時，善人方知福。」第十品、刀杖品。頌文一二九：「眾生畏刑罰，眾生皆畏死。以己推及人，不殺不教殺。」頌文一三一至一三二：「眾生欲安樂，若求自安樂，刀杖害眾生，安樂不可得。眾生欲安樂，若求自安樂，不刀杖害彼，安樂乃可得。」頌文一三三至一三四：「對人粗惡語；惡言將反唾。惡言傷人苦，毆鬥禍歸身。如一破銅鑼，默默無反響，既已證無為；寂然無諍論。」頌文一三七至一四○：「若人以刀杖加害善良者，速召無赦殃十種苦如下：將受身劇痛，或自召傷殘，或得極重病，或喪心狂亂，或為王所懲，或為人讒誣，或眷屬喪亡，或財物損減，或彼之房舍，為烈火所焚。彼人身亡後，墮入於地獄。」頌文一四三至一四四：「能知慚愧者，世上所罕見。彼不受非難，如良馬避鞭。修持諸善法，信勤戒定慧。明行足斷苦，如鞭策良馬。」
