那不是肉身做的，了解嗎？（了解。）現在知道了。很多人看到我在他們屋子裡飛之類的，或帶他們飛到天堂等等。我沒去哪裡！我哪裡都沒去！因此佛陀的名號之一是「不去、不來。」像那樣。
「然後阿難前來問道：『讚嘆世尊。這位眾生從淨居天下凡，供養洗浴、淨水和齋食。他前世有何因緣才能有如此功德，使他的形體華美奪目又如此莊嚴？他相好莊嚴如巍峨寶山。『他有何功德？懇請世尊開示。』佛陀回答：『阿難，聽我解說。很久以前，在毗婆尸佛時代，這位眾生是娑婆世界中一個非常貧窮的人，』」可能是指地球。「『多數時候，他以勞力工作謀生。有一次，他聽聞毗婆尸佛在法會上開示，以淨水供養僧團洗浴有莫大的功德。他心生歡喜。想得此功德。回家後，更加努力工作。詢問每一個他遇到的人是否有工作讓他做，因而到處打零工。並盡可能地把賺的錢存下來。然後用那些錢盡力地置辦洗浴專用品，以及純素齋食。盡可能地備妥一切。然後邀請佛陀和僧團前來洗浴和用餐。』」也許是個小團體。我想沒人願意邀請這個團體在這裡洗浴和吃純素餐。你們會喜歡。抱歉，這是印度人。
「『之後，由此功德，他死後往生淨居天。』」你們應該知道，我告訴過你們，但我會再講一遍，有很多不同等級的天堂，對吧？知道吧？（是。）即使是阿修羅界，也有一百廿多個不同名稱的境界。
「『阿難，你應當知道，這位眾生不只今日邀請我和僧團洗浴、供養我們齋食。甚至在尸棄佛時代，他也下凡來此娑婆世界供養尸棄佛，』」是指在供養佛陀之前，他也曾經從淨居天下凡，供養過另一位佛洗浴和齋食。「『甚至在迦葉佛時期，他也下凡如此供養。他曾有七世對七位佛做過類似的供養，每世供養一位不同的佛。當來在黃金紀元，他會繼續供養一千位佛，如同今日，無有差別。』佛陀言畢，加持這位來自淨居天的眾生，並且授記他於阿僧祗百劫後成佛，這位來自淨居天的眾生，將享有佛陀所有華美的名號，並救度無數眾生。』」
我都起雞皮疙瘩了，不曉得為什麼—因為有太多加持力了。謝謝您，感謝您。謝謝，謝謝，謝謝您。
「所以，各位，『阿難』，」是指「我」，「和所有僧眾都心生歡喜！所有人都說：『佛陀出世如此，廣大地利益一切眾生。即使這個人從淨居天下凡，只供養了少許洗浴齋食，就能有此功德。』佛陀接著說：『善哉！你們了解這一切，善哉！善哉！佛陀出世的唯一目的，就是盡可能地救度眾生，幫助他們解脫苦難，並讓眾生得以累積功德，蒙受福佑加持，從此生生世世離苦得樂。』之後，佛陀傳授心印。故事裡沒有這樣說，他讓會眾有此功德知曉真正的、主要的法門。」
什麼是真正的、主要的法門？佛陀所有的教理和開示，他們稱之為「法」，那主要的法門是什麼？我想那就是印心。「之後，眾人都證得下一世解脫的等級。」但這僅止於那個當下。如果繼續修行，他們就不會再轉世回來。只不過眾生印心時所證的等級，有的是下一世解脫，有的是一世解脫。「其他人也都發心成佛。眾人皆法喜充滿！」好，就是這樣。謝謝，謝謝。
好了，我向你們保證過我會讀佛經給你們聽，但這部經典很長。我們一次讀一個。噢，天哪，我不知道我們能否做到。我在想，我在想。我有幾部佛經是從網路上列印下來的。感謝上帝，我們有網路。我有一些佛經，但在家裡，不在這裡。我是說在另一個家裡。我沒辦法隨身攜帶所有東西。我不知道我會在這裡待這麼久。沒想到會這樣。
好，現在開始，這是一部很棒的佛經。實際上非常好！很棒。它解釋了世間諸事。故事裡有一位菩薩。哇！還有很多地獄名稱，你們都沒聽說過的。這部經典中的菩薩詳述了各種地獄和它們的名稱。我猜想，那些不修行觀音法門的人，如果聽到這些，也許會受益匪淺，他們才會了解地獄確實存在。因為佛陀不會說謊。何必呢？這位菩薩，他的名字是地藏菩薩。還有他為何成為地藏菩薩等等。他極其偉大。這位菩薩是很偉大的人。他在這個世界和地獄上下來回穿梭，救度他能拯救的人，以及相信他的人。眾生聽聞他的教理後，改變了生活方式，但後來卻故態復萌，所以他的任務極為艱鉅。但他生生世世不改初衷。
哇！我只看了一些，如果我們有時間，我們再繼續唸。如果沒有時間，那就改天，或明年，或下輩子再唸。
你們現在了解為何在古代人們要跟隨佛陀出家？因為他們必須日復一日去那裡聽佛陀講經，像讀大學一樣做筆記。予以保存以便了解或熟知所有教理。當他們雲遊四方時，才能將佛理傳達給那些無法見到佛陀的人。即使是像這樣的經典，你也必須再多留兩個月或一個月。想想看…這就是原因。而且佛陀有很多經典。他很長壽。他大約廿八或卅歲開悟。一直活到八十多歲。中間有五十多年，大部分時間都在講經。而阿難全都知道。任何他不記得的，或是他不在場，會有其他人記錄下來。因此佛陀涅槃後，他們集結在一處為我們記錄下這一切。而這部經只是無數經典的其中之一。佛陀的生活極為精彩。無論佛陀去哪裡…不過你們必須明白，我必須告訴你們一些事。
像昨天，我們談到目犍連菩薩。（是。）像那樣的事情，神通第一，法力高強。即使你聽到阿難說他和其他弟子一起飛行去做這個、那個，不過你們必須知道，那不是肉身。不是物質的身體。也許他只是出現在老和尚前，試著教他一些東西。在打坐時以靈體帶這位老和尚造訪不同的地獄。因為他們到訪的地獄無法示現在任何沙灘之上。如果他們兩人如此飛出去又飛回來，慢慢地降落到地球佛陀的道場前面，至少有一兩個人會看見。他們就會告訴所有年輕的和尚。從那天起，他們就不會如此傲慢地對待老和尚。但是他們仍然不知道。沒人知道。直到後來佛陀告訴他們。
所以，這是內邊的事，像有時候，你們說看到我從窗戶飛進去，或飛到你家，在你需要的時候安慰你或幫助你，或只是來拜訪你。我根本沒飛到任何地方。別要求我做那種表演。那不是肉身做的，了解嗎？（了解。）現在知道了。很多人看到我在他們屋子裡飛之類的，或帶他們飛到天堂等等。我沒去哪裡！我哪裡都沒去！因此佛陀的名號之一是「不去、不來。」像那樣。所以不要指望我的所謂好徒弟之一抓著你的衣服，帶你飛到外面椰子樹上，諸如此類的。這些事情都必須透過智慧眼才看得到。如果你修行夠努力，如果你有好因緣，就會看得到，像香港師姊或那邊悠樂（越南）裔美國師姊或許多人一樣。
重點是，在佛陀時代可能更多這樣的體驗被記錄下來了，也許是因為他們沒有任何錄音設備，所以阿難記住所有內容，然後再全部寫下來。不過我給過你們一人一本日記本，讓你寫自己的所有體驗。我們不總是有時間聚會，讓每個人對我或對大眾講述他們的神奇體驗。通常你們講體驗時，我會說：「好，要簡短。務必長話短說，象徵性就好。」甚至不讓你們完全說出打坐時的親身體驗，甚至不是打坐中的體驗。內在、外在的神奇感應太多太多了。我們也能出版很多經書，讓後代子孫像今天一樣唸給他們的孩子聽—有可能！你們可以寫下所有體驗。我不能常聽你們講，但是如果你們寫成書，然後留在這裡，我回來時，有空就會看。
還有另外一個可能，在佛陀時代，佛陀所拯救的眾生跟他有較好的因緣，或有較高的意識等級。印度人，甚至是出生在印度的人，他們有靈修的背景，較易於接受佛陀的教理，比較容易吸收及修行。我不是說所有人都這樣，但當時還是比現在人多。當時生活比較簡單。迄今將近三千年了，甚至還更久，當時生活比較簡單。人們的心靈比較純淨，比較容易有更多的體驗—他們可以看到這類的事。
在這裡，任何看似神奇的現象，都是透過智慧眼看到的。了解嗎？（了解。）好，好！就像有位師姊說，她在這裡看到天堂門，有些眾生從天堂下來，還有眾菩薩環繞等—她看到的。但是你們很多人沒看到。如果她講出來，而阿難在場就會記下來，之後再告訴大家。好吧。
