معرفة من هو المعلم، أو الراهب، أو الكاهن الحقيقي، الجزء 2 من 10

في جبال وغابات الهيمالايا، وفي جبال وغابات الهيمالايا، عند المساء يحل الظلام بسرعة. حسنًا، عندما كنت هناك، كان الظلام يحل بسرعة. أحيانا كنت أذهب إلى المكتبة لاستعارة بعض الكتب أو قراءة شيء هناك وعندما كانوا يغلقون وكان علي أن أعود إلى المنزل، كنت أمشي لمسافة طويلة جدًا. […] في تلك الممرات الحرجية، أحيانا لا ترى أحداً. ونادرا، بين الحين والآخر، قد تكون محظوظا إن صادفت راهبا، راهبا مسنا، ولا يضع على رأسه سوى غطاء بلاستيكي من بعض أغصان الأشجار القريبة صنعه بعض أتباعه أو ربما صنعه هو نفسه. […]

رؤية هؤلاء الرهبان، كانت دائمًا تشعرني بالسعادة. أولاً، لأن الطريق موحش جدًا، فلا يوجد أحد هناك. وثانيا لأنهم يمثلون الصورة المقدسة، العلاقة بين البشر وشيء أكبر من الحياة، صلة وصل مع الله ومع السماء. لذلك كنت أقدر دائمًا أي وقت كنت أرى فيه أي رهبان منذ زمن طويل. في أي مدينة أيضًا، في الهند، تزداد الفرصة لرؤية الرهبان الجيدين، والطاهرين والبسيطين للغاية. يمشون في كل مكان. ليس لديهم مال في جيوبهم.

ذات مرة، قابلت راهبًا أصبح فيما بعد أستاذي في الهندوسية، وأنا أصبحت راهبة هندوسية تحت إشرافه. لم يكن لديه أي مال، لذا كان يمشي في كل مكان. ثم مشى لرؤية صديقه في معبد آخر. في ذلك الوقت، كان لدي بعض المال. كان الظلام حالكاً جداً، فدعوته للذهاب إلى محطة للحافلات، وذهبنا بالحافلة مرة واحدة فقط في حياته الطويلة جداً. ثم ذهبنا إلى أحد المعابد، وصنع صديقه الراهب ومساعدوه، وبعض المتعبدات هناك بعض الطعام لنا. كانوا كرماء ولطفاء للغاية. وكان هناك جدول كبير بجوار ذلك المعبد، وهناك أنا أصبحت راهبة هندوسية.

لم أعد أرتدي (الرداء) بعد الآن، لكنني ما زلت مع اسم الراهبة ماندكيني جيري. جيري هو تقليد، إحدى مدارس الرهبان التقليدية الكبيرة في الهند. قيل لي أنها تعود إلى (شانكارا) ذاك المؤسس العظيم لأحد تقاليد الرهبنة الهندوسية الصارمة. في الهند، كل الرهبان الذين رأيتهم كانوا في الغالب طاهرين جدًا. لقد كانوا يسيرون في كل مكان. لم يكن لديهم في الواقع سوى ثلاث قطع من الملابس تستر أجسادهم. وإذا غسلوا واحدة، كانوا ينتظرون حتى تجف، ثم يغسلون الأخرى؛ لا يغسلون كل الملابس في يوم واحد.

في البوذية، قال البوذا أنه في عصر نهاية الدارما، أبناء المايا سيجعلون من أنفسهم رهبانًا لخداع الناس - الأشخاص الضعفاء، أولئك الذين يخشون المتاعب في هذه الحياة وفي الآخرة، أولئك الذين يطلبون الملاذ والحماية من الرهبان - سوف يسببون لهم الكثير من المتاعب. سمعت الكثير. لا أدري إن كان ذلك موجودًا في العديد من البلدان الأخرى أم لا، ولكن في بعضها سمعت الكثير عن الأمر، وكان محزنًا للغاية. ولكنني أعتقد أنه لا يزال هناك العديد من الرهبان الصالحين؛ لهذا السبب قلت لكم أن تساعدوهم أو تدعموهم إذا استطعتم.

في تقاليد أخرى، لا أسمع الكثير عن المشاكل، ربما في البوذية هاو هوا أو بوذية نام كواك، والتي تُدعى أيضًا، مع الحب، بوذية جوز الهند. لأن المؤسس، المعلم العظيم، نغويان ثانه نام، كان يأكل جوز الهند ويشرب ماء جوز الهند فقط ليعيش. أوه، أنا أحب جوز الهند، بالحديث عن ذلك. في (أولاك) فيتنام، كان لدي الكثير من جوز الهند الجيد. هناك أنواع مختلفة من جوز الهند. في تايلاند، وفي الفلبين أيضًا، هناك أنواع مختلفة. أفضل نوع هو النوع الذي يكون عطرًا وحلوًا جدًا، يمكنك أن تأكله إلى الأبد حقًا. وبعض أنواع جوز الهند الأخرى ليست كذلك، فهي عادية أكثر. ليس لديها الكثير من النكهة. عندما كنت في تايلاند، كان لدينا الكثير من جوز الهند الزكي هذا، في (أولاك) فيتنام أيضًا. كما يوجد في الفلبين مثل هذا النوع.

ذات مرة، كنت في جزر كايمان لأنني لم أستطع البقاء طويلاً في أمريكا. وفي جزر كايمان، أمام منزلي الصغير، كانت هناك أيضًا أشجار جوز الهند. وكانت أشجار جوز الهند هذه، على الشاطئ في الواقع، حلوة جدًا وعطرة جدًا - تمامًا مثل تلك الموجودة في تايلاند أو (أولاك) فيتنام أو الفلبين. لا أعرف لماذا، ربما الشاطئ يجعل طعمها هكذا. إنه على الشاطئ الرملي؛ إنه نوع من الشاطئ الخاص. إنه منزل رخيص للغاية. يمكنك أن تستأجره في أي مكان، وهذا المنزل لم يكن مثل الذي في المدينة. كانت المسافة تستغرق ساعة واحدة بالسيارة من المدينة، أقرب سوق إلى ذلك المنزل، وهي ضاحية نائية جداً. وكنت أعيش وحدي هناك. وكلما لم أستطع البقاء في أمريكا، اضطررت للذهاب إلى هناك لفترة من الوقت. كان الأمر لطيفاً جداً، ولم أكن أخشى شيئاً. كان الأمر جيداً جداً.

كان لدي عدد قليل من التلاميذ آنذاك. كلما زاد عدد الأشخاص الذين تعرفهم، وكلما زاد عدد التلاميذ، كلما زاد شعورك بالاختلاف. ثمة الكثير من الكارما التي تحيط بهم وتأتي إليك. ثم يمنحك أنواعًا مختلفة من الأعباء، وأنواعًا مختلفة من المشاعر، وحتى الخوف أيضًا. لكن هذه هي حياة ما يسمى بالمعلم. إذا كنت تريد أن تكون معلماً، فعليك أن تحسب حساب كل ذلك، وهو ما لم تكن تعلم أنه يمكن أن يحدث لك. فكلما أعطيتَ أكثر، لن تحظى بأكثر مما لديك - ليس روحياً، لا؛ بل مادياً، نعم. حسنًا، أنا لا أعرف حقًا، في الواقع، ما إذا كان كلما أعطيت أكثر ماديًا، كلما كان لديك المزيد أم لا. فقط تأكد من أنك تعطي ما يكفي وتحتفظ بما يكفي لنفسك. لأنك لا تعرف أبدًا ما الذي تجلبه الكارما. قد لا تكون الكارما من نفسك؛ قد تكون من شخص آخر. لذا فقط كن معتدلاً في كل شيء، وعندها ستكون الأمور على ما يرام.

ويقول بعضكم أنكم لا تثقون بأي راهب لبذل التقدمات له. أنا لا ألومكم. الأمر فقط أنه عليك أن تعرف أي راهب هو الراهب المناسب لتعطيها له. وأي راهب يطلب بعض المال، فهذا لأنه لا يملك المال، ويريد أن يحظى ببعض الحياة المريحة لنفسه ولأتباعه أيضًا. ربما جاء بعض الناس ليصبحوا رهبانًا وراهبات تحت إمرتهم، وعليهم الاعتناء بهم. ربما هكذا. هذا ما أعتقده، لكني لست متأكدة من ذلك. الكثير من الناس يشتكون من الرهبان الذين يطلبون التبرعات والذين يجدون كل أنواع الحيل لجعل الناس يتبرعون لهم.

مقتطف من "يقول تروك تاي مينه أن الروح تدعو إلى بذل التقدمات مثلما يفعل الراهب" : نذرنا أن نبذل التقدمات! مهما كان المبلغ الذي تطلبه [الروح الشبحية]، ولا تأخذ حياتنا، بل تطلب ممتلكاتنا وأموالنا، ويجب علينا أن نقدمها لها. مفهوم؟ حسنًا، إما أن تخسر حياتك، أو تحافظ على حياتك، ولكن تخسر أموالك، فماذا يمكنك أن تفعل غير ذلك؟ تطلب منك الروح الشبحية أن تقدم لها المال، ثم تبارك وتذهب. مهما كان الدواء الذي تتناوله، حتى لو كان دواء أمريكيا أو من أعلى مستويات الجودة، إذا لم تتمكن من إرضاء روح الشبح، فلن يتم إنقاذك ويجب أن تموت. فيجب علينا أن نقدم المال، وأن نسدد جميع الديون لها. ثم إن الروح الشبحية سوف تسامحنا

مقتطفات من "تسوية ‘الديون الكارمية‘ في معبد با فانج باغودا: 700 مليون دونغ فيتنامي (28,000 دولار أمريكي) لكل طقس وقصة شاهد حي" وفقًا لـ (ل)، تم اصطحاب المجموعة إلى غرفة كبيرة. كان بالداخل امرأتان ترتديان عباءات بنية اللون وراهب. تم الإشارة للمجموعة بالجلوس على الأرض، ثم بدأ الراهب في ترديد مانترا لاستدعاء الأرواح الشبحية لمسِّ المرأتين. استدعت العائلة التي جاءت أرواح أقاربهم الشبحية، واستدعتهم واحدًا تلو الآخر. ومع ذلك، في حالتي، كانت المعلومات التي قدمتها الأرواح غير صحيحة على الإطلاق. أضافت (ل) أن الأرواح طلبت من الجميع هناك دفع المال "لتسوية الكارما الخاصة بهم". في كل مرة، كان الشبح مس شخصًا لمدة 5-7 دقائق تقريبًا، وبعد ذلك يقوم السكرتير بتسجيل كلمات الروح والمبلغ الذي يتعين على الشخص دفعه. في حالة (ل)، كان هناك خياران. إذا اختارت اللجوء وزيارة معبد با فانغ بشكل متكرر، فستكون التكلفة 32 مليون دونج (1300 دولار أمريكي). إذا اختارت عدم اللجوء مع عدد أقل من الزيارات إلى معبد با فانغ، فستحتاج إلى دفع 700 مليون دونج (28000 دولار أمريكي) لاسترضاء الأرواح المنتقمة. عندما قالت هذه المرأة إنها لا تملك المال، نصحها الأشخاص في المعبد بأن تختار (ل) الدفع على أقساط أو الخدمة في المعبد لمدة عام. وبعد إدراكها أن هذه عملية احتيال، رفضت المرأة (ل) من مدينة كام فا. ومع ذلك، هددها المعبد. بالوثائق، قائلاً إنه إذا لم تلجأ (ل) وتدفع المبلغ، فستصاب بالجنون.

لا أريد أن أنتقد أحدًا، في الواقع. عليك أن تعرف ماذا تفعل. لا أعرف كيف أنصحكم. إذا كنت تعرف أن الراهب صالح وتلاميذه صالحون... يمكنك أن تعرف على الأقل جسديًا عندما تسمعهم يتحدثون. عليك أن تسمع بعض المرات لكي تصدر حكمًا حقيقيًا. إذا سمعت مرة أو اثنتين فقط، فأحياناً تستطيع، وأحياناً لا تستطيع. يتوقف ذلك على ما يتحدثون عنه وكيف يتحدثون. إن أحاديث بعض الرهبان تجعلك تشعر بالنفور أيضًا. وإنني لأتساءل لماذا يتحدث بعض الرهبان هكذا. لكن بعض الرهبان، عندما يتحدثون، تشعر أنهم محبون حقًا، ولديهم رحمة وقلب مخلص حقًا لاتباع البوذا، لاتباع المسيح.

عندما أقول رهبان، لا أقصد البوذية فحسب، بل الديانات الأخرى كذلك. يجب عليك أن تحكم بنفسك ما إذا كانت كنيستك يقودها حقًا كاهن صالح، أو راهب صالح أم لا. أو انظر إذا كانت الرهبانية التي تحترمها وتؤمن بها تضم ​​رهبانًا وراهبات صالحين حقًا، أو رهبانًا أو راهبات يتمتعون بروح مقدسة حقيقية، وذلك من خلال التقرب منهم ورؤية ما يفعلونه كل يوم - كيف يتحدثون، وكيف يتفاعلون، وكيفية تعاملهم مع الآخرين. عندئذ ربما يمكنك رؤية بعض الأشياء. ذلك أنه إذا قدمت المال لرهبان غير صالحين، ربما لا يكون الأمر مثاليًا أيضًا.

عليك أن ترى ما إذا كانوا يستخدمونه لبعض الغايات الشريرة، إذا سنحت لهم الفرصة وحظوا بالدعم المالي للتبشير وتعليم أتباعهم، ولكنهم لا يبشرون بالطريقة الصحيحة - إذا كان الأمر في الغالب فقط من أجل الربح، فانظر كيف يعيشون حياتهم، بسهولة وراحة، بدلاً من الرغبة الحقيقية في ممارسة الروحانية والارتقاء بنفوسهم ونفوس الآخرين كذلك.

Photo Caption: لا يوجد وزن ولا جاذبية إذا تم رفعك

تحميل الصورة