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预言第二七九集—主耶稣基督(素食者)的预言:末世苦难与复临

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「你要怀孕生子,可以给他起名叫耶稣。他要为大,称为至高者的儿子。主神要把他祖大卫的位给他,他要做雅各家的王,直到永远;他的国也没有穷尽。」

在本集和接下来的数集节目中,我们将探讨有关主耶稣基督降临的预言、他在世间的生活,以及围绕他复临的预言。

主耶稣基督(素食者)是举世闻名开悟的灵性明师,人们普遍认为他是上帝的化身,是希伯来圣经中人们期待已久的弥赛亚。因此,他被热切地赋予了众多名字和称谓,包括万王之王、万主之主、和平王子、爱罪人的人、灵魂的治愈者、救世主和世界的救主。《约翰福音》第十一章第廿五节,称他为复活和生命。《约翰福音》第十章第十一节,称他为好牧人,《约翰福音》第八章第十二节,称他为世界的光。这些称谓让人对他在世上的角色有了更深入的了解。还强调他的神性、他的教理,以及他与上帝和人类的关系。

耶稣基督的诞生是基督教信仰的核心,至今仍被视为一件极其神圣的事件。据《使徒信经》记载,基督徒相信主耶稣由圣灵孕育,由圣母玛利亚(素食者)所生。这一奇迹般的孕育和诞生,象征着上帝对人类无尽的爱,彰显了祂无穷的力量、仁慈和恩典。每年圣诞节,世界各地的基督徒都会庆祝这一盛事,使其成为最重大的节日之一。

大天使加百列示现在挚爱的主的父母面前,宣告他将恩泽我们的世界,并揭示他在世间的神圣使命。

「你要怀孕生子,可以给他起名叫耶稣。他要为大,称为至高者的儿子。主神要把他祖大卫的位给他,他要做雅各家的王,直到永远;他的国也没有穷尽。」

耶稣这个名字在希伯来语中是「耶书亚」,意为「上帝是救赎」,或更非正式的「上帝拯救」。

主耶稣一生圣洁,由皆为艾赛尼派成员的父母生育和抚养长大,他和他的兄弟雅各都是素食者,并被教导要关爱和尊重所有生命。

主耶稣基督在接受施洗约翰的洗礼后,立即在犹大沙漠进行了长达四十天四十夜的持续禁食和密集的灵性修行。

在整整四十天里,他不吃不喝,并受到撒旦的试探。这些试探记录在《马太福音》和《路加福音》中,其中包括将石头变成食物的试探,从殿顶跳下,并被天使拯救的试探,以及崇拜撒旦以换取权力和荣华的试探。然而,耶稣基督抵挡住了这些试探,始终忠于上帝。撒旦随后离去,天使们来到,为主耶稣基督带来了营养。由于主耶稣基督完全信靠上帝,全心全意遵从上帝的旨意,所以他在这四十天里战胜了撒旦。之后,主耶稣回到加利利开始了他的公开传道。

从大约三十岁开始,主耶稣基督用了约三年时间游历、布道和教导。他走遍了加利利、犹太和撒马利亚地区,在会堂、人们的家中和公共场所宣讲上帝的国。他常以比喻的方式谈论,用日常的事例传达灵性真理。他的教理非常有说服力,成千上万的人不远万里来听他讲道。

主耶稣基督敦促人们悔改,并遵从他的教理,以臻达上帝的国。他在《马可福音》第一章第十五节中的话语至今仍掷地有声。「日期满了,神的国近了。你们当悔改,信福音。」

在《约翰福音》第十八章第卅六节中,我们得知主耶稣基督教导说,上帝的国「不属这世界[…]但[…]来自别处」,《路加福音》第十七章第廿节告诉我们,其「来到不是眼所能见的[…]因为神的国就在你们心里。」换句话说,主耶稣基督强调上帝的国不是有形的地方,也不是世间可见的机构。人们不需要去特定的地点,或举行特定的仪式来体验上帝的国,而是需要透过信心和服从来培养与上帝的关系。

主耶稣基督还教导了爱、宽恕、救赎、服务、谦卑和永生。这些教理成为基督教信仰的核心教义,并载入《新约圣经》的各部福音书中。

耶稣基督教导人们爱是最大的诫命,人们应当全心、全灵、全意、全力爱上帝并爱邻如己。「『你要以全心、全灵、全意、全力爱主你的神。』其次就是:『要爱邻如己。』没有别的诫命比这两条更大的了。」

他还敦促人们宽恕他人,并寻求上帝的宽恕,正如他在《马太福音》第六章第十四节中所说:「你们如果饶恕别人的过犯,你们的天父也会饶恕你们。」

主耶稣基督还教导说,救赎是上帝的恩赐,是透过对祂的信心得到的。「因为我父的旨意是叫一切见子而信的人得永生,并且在末日我要叫他复活。」

他声明,若不藉着祂,没有人能到天父那里去,他说:「我就是道路、真理、生命。若不藉着我,没有人能到天父那里去。」

耶稣基督在传道期间行了各种各样的神迹,如医治病人、透过把几个饼成倍增多而喂饱五千人、把鬼魔赶出去、使狂风止息、在水面上行走,甚至叫死人复活。主耶稣所行的神迹证明了他作为上帝之子的神性,为人们提供了见证上帝爱和仁慈力量的具体方式。透过其神迹,耶稣基督向世人表明,有上帝在,万事皆有可能。

尽管如此,耶稣基督的教理和讯息还是对当时的宗教权威和政治当局构成了挑战。因此,他被指控亵渎神灵和煽动叛乱。尽管他是无辜的,没有任何不法行为,但还是被逮捕、审判,并最终被判钉死在十字架上。尽管耶稣基督预见到了自己即将面临的死亡,但他仍心甘情愿地选择遵循上帝的旨意,经受这一苦难,牺牲自己,从而为人类赎罪。

据记载,被钉死在十字架上后,主耶稣基督在第三天从死里复活,并向众门徒示现了四十天。在此期间,他继续教导有关上帝的国的知识,并委任其门徒向列国传福音,奉耶稣基督的名施洗。他随后升到天上,当世界末日来临之时,他将从那里回来,为信徒们带来救赎。

清海无上师(纯素者)揭示了上帝唯一的儿子主耶稣基督的特殊地位。

无论地球上有多少明师被选出来做上帝之子的工作,只有一位最高的明师。这就是为什么耶稣曾说:『我是上帝唯一的儿子。我是最好的。至高无上。藉着我,你能到天父那里去。』记得吗?(记得。)不是每位明师都这么讲。别把诚实误解为谦卑。耶稣这么说,因为他知道自己是。其他明师不敢讲。你看过任何明师说:『我是上帝的儿子。我是唯一的那位』?没有!当今的明师没有,过去的明师也没有。非常少见。有一些,是的。如果是耶稣转世回来,或是他的过去世,或是真的来自最高等级,像是第九界的长老议会,那没问题,他可以这么说。他必定知道真相才会这么说。不然,惩罚很重。[…]

所以,不管有多少选出的明师,只有一位上帝的儿子,是所有明师当中最高的,透过那些明师来工作。所以你看,多数的明师,他们都很谦卑。他们说:『我师父透过我来工作。』『我是我师父的仆人』之类的话。类似这样。[…]他们总是归功于他们伟大的师父。他们不会宣称自己是上帝,或自己是上帝之子,诸如此类的讲法。因为他们知道他们不是!不是因为他们谦卑!请不要误解。他们只是说实话。或许他们也很谦卑。因为他们知道自己是谁,所以他们很谦卑,那也很好。不过不要认为耶稣不谦卑。懂我意思吗?(懂。)他非常谦卑。这就是为什么他赤脚走路,他忍受一切侮辱,忍耐一切。他必须躲藏,必须逃离迫害,直到他被迫害为止。这就是上帝之子的谦卑。

耶稣基督的诞生生活、受难和复活在《旧约圣经》的多节经文中都有预言。他用自己的一生应验了这些预言。例如,有预言说,弥赛亚将受苦而死,从而为人类赎罪。

「然而他是为了我们的过犯被刺透,为了我们的罪孽被压伤;使我们得平安的惩罚加在他身上,因他受了鞭伤,我们才得医治。我们众人都如羊走迷了路,各人偏行己路;主却把我们众人的罪孽都归在他身上。」

耶稣基督不仅应验了关于他自己生命的预言,还做出已奇迹般应验或当下正在应验的预言。我们将在下一集节目中,探讨这些预言。

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