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《泰帝利耶奥义书》第二章：第七节「『起初，这一切都不存在（形式和名称尚未定义）。从梵生出一切存在。其自己成就自己，因此被称为自成者。』自成者是一种特质（可以体验），因为只有感知到特质，人才能感知到快乐。如果至福（梵）不存在于乙太中（心中），谁能吸气，谁能呼气呢？因为只有上帝能带来祝福。当人在此不可见者、无形者、不可言说者、自力更生者中寻得无畏和安息时，他就达到了无所畏惧。因为如果他在其中，制造出哪怕最细微的区别，他就会生出恐惧。但那恐惧只存在于自以为智慧的人身上（而非真正的圣者）。」《白骡奥义书》第一章「至高的梵是安全的依托，永恒不朽。当梵弟子们洞知这个（世界）内在的真谛后，就会虔诚地融入梵，从生死中解脱。主支撑着这一切，可灭的和不灭的、已发展的和未发展的。（在世的）自我，若不是神，就会受到束缚，因为他必须享受（业报）；但当他认识了上帝，就能摆脱一切束缚。有两位不生者，一位是知者（上帝），另一位是不知者（自我），一位强大，另一位弱小；还有一位不生者，透过她，每个人都得到行为的奖赏。而无限的自我（呈现）万象，但祂本身是无为的。当一个人体悟这三者，那就是梵。原初物质可灭，上帝永恒不灭。唯一的上帝主宰着可灭者（原初物质）和（在世的）自我。透过默想祂、与祂结合、与祂合一，就能最终摆脱一切幻想。若认识了上帝，所有枷锁都会脱落，苦难消灭、生死止息。透过默想祂，身体瓦解时，就会生出第三境界，即宇宙主宰的境界。但只有独处的人才能得圆满。」
