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「圣子的出现对那有两个主人者是个侮辱。就像思想的存在被赋予了『小主人』的名字，所以他们隐约有个概念，他们有位尊贵者，祂存在于他们之前，并且在他们心里种下了一种对即将显化的至尊者感到惊奇的态度。所以他们欢迎祂的启示，而且他们崇拜祂。他们变成对［祂］深信不疑的见证者。」「圣子创造了活生生的形象，让美好的事物愉悦，让存在的事物存在，让他们在外貌上美丽，但在真理上与他们不同，因为他们不是出自和祂的约定，那约定是由那些带他们前进的人和那自己臣服于祂的人所立。但在智慧和知识上，祂完全融合圣子与祂（自己）在一起行动。因此，那些从祂而出的是伟大的，就像那真正伟大的一样。」「圣子所显现的是圣父的面容，及和谐的面容。祂是一件由全部恩典和食物（组成的）衣服，这都是为圣子预备的，为其祷告、赐予荣耀及尊贵预备的。这就是当圣子在祷告时所赞美和荣耀的人，好藉由圣子所造的境像使他们完美。」「圣子已恢复了稳定，并统治了因祂应运而生的人，祂的思想被称为所有祂所创造的与法令一致的人的『宙』和『宇』，也被称为『救恩会堂』，因为圣子从五花八门的离散思想中医治了圣子自己，并回到单一的想法。同样地，它被称为『仓库』，是因为圣子得到剩下的，并把（它）独归己有。它也被称为『新娘』，因为如同一个把自己献给了祂的人的喜悦，寄希望于合一的果实，以及向圣子显现的人。它也被称为『王国』，因为圣子收到的稳定性，且因圣子胜过那些与之作战的人而高兴。它被称为『主的喜悦』，因为喜悦包裹着圣子。光与祂同在，在圣子的内在补偿他美好的事物和（与祂一起的是）自由的思想。」
