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现在我们将继续选读圣奥古斯丁的著书，《天主之城》第廿卷。「因此，整个真主教会持有且信奉它为教义，即基督将从天而降，审判所有生者和死者，我们称之为神圣的末日审判或最后审判。因我们并不知道审判将占据多少天；但有读过圣经的人，无论多么轻忽，都必须被告知『日子』通常用来指『时间』。为此当我们谈到上帝的审判日时，我们才会加上最后或最末一词，因为现在上帝仍在审判，祂从人类有史以来就开始审判，被逐出天堂，还有被逐出生命之树，因那些第一批人类所犯下的滔天大罪。」「人类受上帝惩罚，因他们的罪常显而易见，惩罚都是秘密地，在此生或死后进行，尽管行为端正的人获救，没有天神的援助；行为不当的人或魔鬼，在天神的允许和最公正的审判下无法获救。正如使徒所说：『上帝没有不公义；』还有如他在其他地方说：『祂的审判难以捉摸，祂的道路难以追寻。』那么，在这本书中，我将在上帝允许之下，不谈论那些最初审判，也不谈论介于其间的上帝审判，只谈论在最后审判时，基督会从天而降，来审判生者和死者。那天应恰当地被称做审判日，因为在那天，没有无知质问的余地，为何这个坏人幸福快乐，而那个正人君子不快乐。在那一天，真正充实的幸福，将只归属于完全良善的人，而罪有应得的至高痛苦应归属于恶人，而且他们只有这个。」「但是当我们届临审判日时，那天特别称为『审判日』，或有时称为『主日』，我们应认清上帝一切审判的公理，不仅是那些被用来宣判的公理，而是所有从一开始就生效的公理，或许在那之前就生效的公理。」
