因此，在萬念俱灰之際，他們應該知道有上帝，有天使，有佛，讓他們心情安穩，研究指出，相信上帝、祈禱的人，在緊急時比較從容安詳，或是陷入困境、悲傷時，他們會比較沉著、淡定。
這是第二種罪。「若有眾生使佛身出血，毀謗三寶」，三寶是指佛、僧、法。「不尊敬經典」，指不尊敬以文字記載的佛的教理，「就會墮入無間地獄，他們千萬億劫想脫身都徒勞無功。」一樣，弒父母、傷害父母…更罪無可逭。傷害佛，不尊敬佛、僧、法，也一樣罪孽深重。毀謗，毀謗佛、僧或法。「若有眾生侵占或毀損常住的財產，褻瀆比丘和比丘尼」，意指高階和尚與尼師，「在伽藍內恣行婬欲」，指在道場裡，「或在伽藍內殺害眾生，就會墮入無間地獄，他們千萬億劫想脫身都徒勞無功。」一樣的情況，「若有眾生外表是沙門，內心卻不是沙門，毀損常住的物品」，常住指佛的道場、寺廟，「欺騙在家人，違反戒律，作惡多端，就會墮入無間地獄，他們千萬億劫想脫身都徒勞無功。若有眾生，偷竊常住的財物…」，就說「佛的道場」好了。佛的道場，「…包括裡面的穀米，吃的、喝的、衣服，或拿取非分之物…」從僧眾的道場，拿走非分之物，「…就會墮入無間地獄，他們千萬億劫想脫身都徒勞無功。」
很恐怖吧？我不知道內容這麼嚇人。你們要繼續嗎？（要，師父。）到底要不要？（要！）要…要或是不要？我不會強迫你們。要不要？真的要嗎？（真的，師父！）好，如果越來越嚇人，別怪我喔。如果偷別人的東西，不會墮入這種地獄。但也取決於所偷的物品。如果偷了東西，導致被害人分文不剩而飢餓或餓死，偷盜的人就可能墮入這種地獄，但是也許能脫身，或墮入刑罰較輕的地獄。然而如果偷佛的東西，或在道場拿取非分之物，就會墮入無間地獄。
佛在世時，民眾來恭謁佛，並供養僧眾。也許供養藥品，或僧服給新進僧眾，或給原有僧眾汰換等等，若有人偷竊這類供養，藥品、衣服或其他物品，未獲允許或給予就拿取，那是滔天大罪。原因何在？因為佛和僧眾都很清淨，他們是開悟的聖人。而且全然一無所有。他們放下一切，他們犧牲一切。為了天地眾生，不顧自身的一切。因此必須照顧這些聖人，不可從他們那裡拿東西。原因在此。如果傷害他們，即傷害世界和宇宙眾生。如果聖人們不健康，無法保重自己繼續講經，眾生當然會受害。對吧？如果聖人們往生，加持也隨之而逝。當然會有別的佛來，卻是未知數。也許這個星球惡業深重，許多劫不會有別的佛來。在自然界中是這樣。例如，在狼群中，連狼群都如此，狼群的領袖有權先食。有權先吃得好。吃剩的才由整群狼分食。並非狼王貪婪，或整群狼愚蠢。而是狼王必須強壯健康，才能領導狼群。狼王為了照顧狼群的安全和福祉，必須隨時處於警戒狀態，隨時照顧整個狼群。因此，狼王必須強壯，吃好吃飽，枕戈待旦。懂嗎？（懂。）好。很好。
但是在南非，我昨天聽那位師姊講，才知道。我邀請她到我的小屋，請她吃一點東西。她說：「通常…」，我給她，我做了點心，我包了… 喔，我做了東西給她吃，三明治或是削好的水果，她說：，「師父，您這麼做妥當嗎？」我說：「怎麼不妥？我照顧我的員工。」她說：「我該替您做。」我說：「你是我的老闆嗎？」她說：「剛好相反，員工應該照顧老闆。」不對，因為我吩咐她，替我上網查一些土地方面的資料。我開玩笑說：「我是你的老闆，我必須照顧我的員工。」因此她說：「應該反過來才對。」我說：「這裡不是這樣。你如果不是我的老闆，就讓我照顧。」我給她一張椅子坐下，當我在… 因為我必須洗手，水槽下的水桶已經滿了。我拆除了連接廢水管路的水管。我將它拆除。讓洗過臉和手的水流進我放在水槽下的水桶。那個水桶快滿了。於是我將那桶水提到浴廁區。晚點用來沖馬桶。她說：「師父，師父，讓我來，交給我吧。」我說：「不，你坐好。你是我的客人。坐。你不在這裡工作。」我做好之後回來，把空桶子放回原處，我就能洗手，洗過手的水會流進桶子。我們雙雙坐定後，她說，「很怪，師父，好怪。」我說：「哪裡怪？」，她說：「很怪，看著您提著水桶進進出出，我卻坐著吃東西。」我說：「哪裡奇怪？這是我的工作、生活。我一向都這麼做。水桶太重我提不動時，我才會請助手來幫忙。」她說：「不，非洲人不是這麼做。長輩不做這些事。我們在旁邊就會效勞。」這是很好的教育。印度也類似，甚至菲律賓也類似。而我們許多人卻看不起這些國家，認為：「非洲、叢林，部落，開發中的世界。」不！他們在重要事務，灑掃應對進退極有教養。不是博士學位，不是世界上所謂的教育。
這個世界的教育很好，卻往往強調必須好好學習才能找到好工作，才能娶賢妻或嫁賢夫，或者賺大錢，買房子、買好車等等。很少人說，必須好好學習才更有能力侍奉世界，人們也忘記正確教育子女，要尊敬長輩、照顧父母。如今，父母僅年事稍高，子女就送他們進養老院。每月探視一次，也許每年聖誕節才探視。居然還大言不慚，對父母有多好等等。這是不對的。這樣不對。這個世界並非事事正確。如果去菲律賓，務必記住。我看過，菲律賓小孩自外返家，都會去摸長輩的腳，意即：「我回來了，向您致敬。」向父母等長輩致敬。出門時則畢恭畢敬道別。大家都認為，菲律賓送國人出國去從事勞力工作。他們能怎麼辦呢？他們國內的工作不足。出去從事勞力工作或家管工作，用雙手光明正大謀生並不丟臉。他們不是出去偷竊，不是出去殺人，也不是出去騙人。他們出去工作，賺錢回家。在任何地方工作都一樣。在菲律賓這種國家工作有什麼不同呢？回去想想看。要恭敬對待長輩，需要你的人和父母。那麼做不表示不文明。而是表示極知書達禮。
父母是人類在地球上最先認識的人，是他們在地球上最先看到的朋友，是最先養育他們的人，父母為他們犧牲，整晚不斷醒來餵哺他們，白天還要整天上班才能養活一家人，一個人若不知道對待父母的基本禮貌，這個人就不值得稱為人。難怪，他們如果對父母不好，應該到某個地方去。一如佛菩薩所說的，應該下地獄。如果不是那麼不孝順，可能不會墮入這種永久地獄，而會去別的地獄。必須學習，必須下地獄，去體會那種痛苦，體會父母受不肖兒女言行忤逆或無禮頂嘴時，所感受到的痛苦。這種不孝兒女，至少對父母尚存一絲絲善意。父母是你初到世間時，最先見到的兩位朋友，也是陪伴你一生的兩位摯友。因此，父母是最好的。父母尚存的人很幸運。回去要好好想想。想想你的母親、父親，如何整天整晚未能成眠，整晚為了你，白天整天工作，歷經無數犧牲只為撫養你長大，讓你唸大學受教育，學一些世俗的重複知識。
幾乎沒人教你上帝的事。但我不確定，教你認識上帝的人，是否對上帝有所知。那是另一個問題。然後也曲解上帝。但是沒關係，至少提到上帝之名。上帝不在乎被曲解。只要人們記得有人名為上帝，他們陷入困境時，或每天睡前祈禱，這樣也有一些好處，會得到一些保護。然而許多家庭，並未這麼教小孩。小孩有麻煩、困難時，就會徬徨無助。父母未必隨時在身邊。如今，父母兩人都上班。因此，在萬念俱灰之際，他們應該知道有上帝，有天使，有佛，讓他們心情安穩。研究指出，相信上帝、祈禱的人，在緊急時比較從容安詳。或是陷入困境、悲傷時，他們會比較沉著、淡定。
「地藏菩薩繼續說：『聖母，若有眾生犯這些罪，就會墮入五無間地獄，罪人在那種地獄中，不斷尋求苦刑暫停，卻剎那也求不得。』連剎那都不得休息。摩耶夫人又問地藏菩薩，『因何稱無間地獄？』地藏菩薩答：『聖母，地獄都在大鐵圍山裡。其中有十八個大地獄和五百個次大地獄，每個地獄各有名號。其次還有數十萬個地獄，也都各有名號。無間地獄位於面積八萬多平方英里的獄城之中。全城由純鐵所造。』」金屬。「『獄城高一萬英里上方烈火接連不斷。城內是許多相連的地獄，每個地獄各有名號。只有一個名為『無間』。無間地獄的獄牆，高一千英里。』」能想像嗎？我們覺得聖母峰已很高。「『獄牆全由鐵造，布滿由上往下燒和由下往上竄，上下相連的烈焰。』」無處可逃。難以置信。
拜託，拜託請三思在世上的所作所為。我以前讀過部分內容，也是去喜馬拉雅山以前。我以前家裡有這部經。但我不記得這一切。例如，我讀到地獄品時，心裡就想：「這篇全關於地獄，」然後讀下一頁等等，我未必有許多時間。我晚上有時間時會讀這些經，讀別的經─《法華經》、《藥師佛經》、《阿彌陀經》和這部，但是未必記得所有細節。所以，重新再讀，對我也有好處。對我而言很有趣。沒人能夠，甚至是佛陀，也不知道所有的地獄，除了地藏菩薩之外。我必須告訴你們這點。知道為什麼嗎？因為佛陀未必會去地獄。他不必親自出馬。他會派人代替他去。即使他親自去，他也不知道這些細節，他不會到各個地獄去，因為他在人間和天堂有別的工作要做。因此，地藏菩薩專門負責救度地獄眾生。在地獄的任何罪人，只要還有一絲絲功德，地藏菩薩會盡量找藉口，救那個眾生上來。想想看，他只去地獄一次，去找他的母親。他先念佛號一天一夜，因而擁有如此的力量，他去地獄時，當然仍想著那位佛。所以，僅是這份功德，當時就拯救了地獄的所有眾生。無論多少眾生，墮入什麼地獄，那裡永遠不會滿。不像監獄，會說：，「我們沒有空間了。」無論如何都不會滿。就像天堂也是如此。無論多少人去天堂的某一界，那裡永遠不會滿，耶穌說：「在我父的家裡，有許多住處。」豈只是許多住處而已，而是無限住處。所以，別擔心，師父替那麼多眾生印心，他們怎能全都去天堂？你們全都會去天堂。（謝謝師父。）不客氣，不客氣。
