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帕利塔納市是位於印度古吉拉特邦巴夫那加爾地區，一個神聖朝聖地，通常被稱為「耆那教城市」。坐落在沙查扎亞山的山腳，它擁有超過八百座雕刻精美的耆那教寺廟，其中包括標誌性的阿迪納斯寺廟。作為耆那教最神聖的聖地之一，帕利塔納每年吸引成千上萬的朝聖者，因此保護其聖潔對耆那教社群而言至關重要。二○一四年，禁止屠宰動物族人，以及消費和食用非素食食品—（包括動物族人肉類和蛋類）的法案—在帕利塔納市生效。促成這一歷史性決定的是由於持續的抗議活動與同年耆那教僧侶領導的關鍵性絕食抗議，帶給當地政府巨大壓力。帕利塔納市因此成為全球第一個法定素食城市。為了表彰這種睿智與慈悲的治理，清海無上師（純素者）向帕利塔納市頒發了光耀世界英雄獎、光耀世界愛心獎、光耀世界領導獎和光耀世界首座全素食城市獎，以表達最高敬意、最美好的祝福和最誠摯的讚揚。我們榮幸採訪了耆那阿查亞‧師利烏達瓦拉布‧蘇里吉（素食者），一位著名的耆那教僧人分享耆那教的變革性教義，並透過他廣受歡迎的「完善青年課程（ＰＹＳ）」平臺靈性指導青年而聞名。他在當地政策討論中也頗具影響力。今天，我們與他探討耆那教保護聖城的原則。阿查亞‧烏達瓦拉布‧瑪哈拉吉解釋說，世界各地的聖地早已對有害物質實施限制。他指出，耆那教既非首個，也非唯一採行此類保護措施的靈性傳統。首先，我想分享一些世界各地的現有證據。全球多個國家和宗教管理機構已嚴格禁止肉類、飲酒、菸草（和）吸菸，以維護聖城的靈性聖潔。這些禁令通常植根於非暴力和正念的神學概念，尤其是純淨，不僅是寺廟，而是整個周圍環境都必須與寺廟環境相協調。我們可以從基督徒的梵蒂岡開始。二○○二年七月，若望保祿二世簽署法律，使梵蒂岡成為首批在所有封閉公共場所和工作場所實施嚴格禁菸令的地方之一。接下來，我們可以看看在沙烏地（阿拉伯）—麥加（和）麥地那—與穆斯林有關。（在）二○○二年，沙烏地阿拉伯衛生部在ＷＨＯ（世界衛生組織）的支持下發起了麥加（和）麥地那無菸倡議。我們在印度教寺廟阿約提亞羅摩神廟也可以看到—甚至在赫里德瓦爾和里希蓋什，他們也禁止肉類和酒精—一項完全的市政禁令。代表錫克教的阿姆利則—在金廟周圍禁止菸草、肉類和酒精。對於耆那教最神聖的帕利塔納市—我們所知的神廟之城—有必要制定這樣的法律，因此帕利塔納市政府通過了一項決議。在耆那教中，殺生在任何情況下都被嚴格禁止：無論是為了食物、個人便利—如墮胎—或甚至是國家利益—如戰爭。奪取他人生命被視為「吉瓦‧阿達塔」，相當於一種盜竊。也就是說，如果我未經許可奪取他人生命，我就違反了不偷盜的誓言。當一個人變得自私，他們只會考慮自己，而不考慮他人。那麼其他的元素—無論是土、水、火、風或森林—也不會關心人類。如果不能堅守非暴力，我甚至無法維持生存，因為毀滅任何生物或動物都是邁向自我毀滅的第一步。由於無知，人類往往沒有意識到我們的祖先可能已經播下我們自我毀滅的種子。是時候反思和懺悔了。
