那個外表不一定能夠表達我們內邊的那種境界。最重要就我們知道，我們的心哪，有沒有動搖、有沒有乾淨。這樣才重要，是嗎？（是。）所以老子在這邊才說，太白的時候，看起來好像有一點模糊；太有道德的人，看起來好像有缺少。所以不一定有道德的人，我們看得出來。有的時候太過分也不好。［…］
能去不過不能動那些地方，人家很珍惜啊，就像你們台灣（福爾摩沙）人哪，或是某某人都可以啦。任何國都一樣。回去悠樂（越南）那邊，如果讓他們知道你們是師父的徒弟，而且有識別證什麼的啊，證明得很清楚，而且有看過師父一次的—不一定師父看過他—如果有看過師父一次的話，他們馬上就拜下去了。因為看不到師父，拜那個複製的也不錯啦。所以就是這個樣子啊。［…］
所以我們以前聽過，像釋迦牟尼佛在世的時候，或是他剛往生那個時候，人家好珍惜他那個抄寫下來他那個講經說法，或是任何他的故事啊。所以大家才合起來啊，抄抄抄出來啦。「如是我聞」哪，懂嗎？聞到現在還繼續聞的。知道嗎？聞來聞去都聞不對。大家都「聞」而已，不知道是什麼味道。那同樣啊，有時候一位明師在世，我們不很了解，或是他／她太簡單看到，我們就不是很珍惜啦。等他／她走了，或是他／她不在了，或是有什麼理由，沒辦法看到他／她，那個時候就比較珍惜。不過這樣也不錯啦。所以大陸同胞啊、悠樂（越南）同胞啊，體驗好好，他講不完。看不到師父沒關係。常常有化身師父在。
像我媽媽好久沒看到我。以前呢，記得嗎？二十五、二十幾年沒看到，還是常常每天看到化身師父。現在她也想看到肉身了。有看到幾次了，不過還想看。像她那邊也是一種，變成一種「小師父」了。也不算很小啦，其實蠻大的。大家都來拜她，好恐怖。我說：「你最好躲起來啦，不要講那麼多了。」我把她搬家到別地方去了。不過不曉得現在同修還會不會「聞」到她在哪裡？大家都會忍不住會亂講啊。然後，以前我家是在別地方嘛。天天哪，好像在那邊開會一樣。道場一樣。哇，同修、不同修、印心、準同修什麼，每天都來那邊像旅館一樣。他們兩個老人家了，招待來不及。所以我把他們搬出去了。不曉得他們還會不會知道保護自己，或是還喜歡當「師父」。我都怕他們兩個那麼老了，還在那邊每天接客，然後講經開示。那怎麼能夠解脫呢？
因為我們那個剛修行嘛，很多人崇拜我們的時候。難免喔，難免我們會忘記我們那個目的，然後在那邊一直迷在那種人家讚嘆哪、小名利，然後忘記了。然後修行會很差喔，還有共業，業障。像啊…昨天。我昨天或是前天。前天了啊？有告訴過你們那個，同講那個故事嗎？說連呼吸也被污染哪。我們站在一個他污染的人旁邊，他呼吸污染，我們也會被污染的。那個科學有證明嘛。有講過了啊？如果沒有聽的話，那…（買錄音、錄影帶回家。）錄影帶不曉得有沒有？那天我偷講而已。（有啊。）有啊？也許沒…好，我再講一次啦。就有一個人…因為那天師父沒有正式開示嘛。就亂跑，然後大家每次都圍起來。就這樣我隨便講幾句。
那有一個人，他用那個科學的科技嘛，證明啊。他實驗好久了。他每次找那些，比方說，他找那些很懊惱的、很悲傷的，那個差不多快自殺那種人哪，把他抓來實驗。當然他們都自願啦。不是說去抓人哪。然後他把他那個呼吸那個空氣啊，把它收集在一個瓶裡面。用管子嘛，吸進去，然後把它收集回來。那等一下實驗哪，那些空氣都黑的。不是，都暗暗的就對了。灰灰暗暗的，不乾淨哪。然後就去找那些笑嘻嘻的、很快樂的、很樂觀的、很肯定的，抓起來試驗。把他的呼吸那個空氣，把它收集起來，放在一個瓶裡面，那後來實驗看看。啊，那個就是白的，白的、乾淨的。然後，找那些比較常常生氣啊，什麼…發脾氣等等啊，就試驗看看。它就很暗的黃色啊，差一點紅那種。
然後他去找那些像巫師那些專門詛咒人哪，或是每天想別人不好啊，給人家煩惱啊，或是祝福人家那個很壞的東西啊，叫他去死那種。懂不懂？就把他那個空氣呼吸啊，那呼吸那空氣把它抽出來，然後實驗看看。那些都很黑的，最好就是咖啡色而已，很黑。然後用那些空氣啊，那些黑的或是咖啡色的空氣啊，打針給那個老鼠啊，老鼠馬上就往生了。因為太毒了。那如果打針別的，他老鼠不會死。別的空氣老鼠不會死。就是那個黑的就馬上就唸阿彌陀佛了，要超生了。叩叩叩。
所以我們身口意如果不乾淨，也會影響到別人。所以師父才教你們，儘量要持戒，儘量要念佛號、要念聖號，這樣子保護我們的磁場，還會保護別人。我們如果時時刻刻這樣做的話，任何人碰到我們哪，都會吸到那個好的氣氛、好的空氣，然後他自己很舒服。如果我們很毒的話，碰到誰那個人都會有問題，會病，突然間頭痛、肚子痛，不曉得為什麼。我們自己本人也會毒到自己。所以你們看有一些人，他生氣的時候，有時候他臉白掉啊，好像沒血一樣，或是那個嘴巴黑掉啊、嘴唇黑掉或是變紫色啊。就很毒啊，就像中毒一樣。中毒的現象有時候這樣，臉都變很黑、很紫的。因為那個裡面那個毒氣啊，先毒自己啊，然後別人才影響。就像吸菸一樣。那個尼古丁先自己吸，傷害自己，然後隔壁的人第二手菸哪，也會有影響。
所以我們出去外面哪，第一，也要保護自己。萬一有什麼黑的空氣的人在旁邊，我們也要保護自己。專心，求裡面師父力量保佑，還有念聖號，就沒事啦。還有自己當然也要保護自己的身口意，不要污染別人。
然後我們去道場的時候，當然是更重要。我們坐在一起啊，有時候很靠近哪，左右前後都有。所以我們自己的身口意更要乾淨，更要保護自己，更要保護別人。不然的話，本來道場很乾淨，我們又帶那多垃圾來，就不好了啦。
我不是說你們來這邊，是要走路得很挺的，然後都看鼻子的，看起來很像有修行的人一樣。那個外表不一定能夠表達我們內邊的那種境界。最重要就我們知道，我們的心哪，有沒有動搖、有沒有乾淨。這樣才重要，是嗎？（是。）所以老子在這邊才說，太白的時候，看起來好像有一點模糊；太有道德的人，看起來好像有缺少。所以不一定有道德的人，我們看得出來。有的時候太過分也不好。
像以前有…那個很多人哪，為了忠君哪、愛國啊，不對的方面哪，吃虧或是失去自己寶貴的生命。或是那個…太愛那個名譽啊，太愛那個，比方說清廉的名譽啊，太愛很那個…很道德的名譽啊、很清白的名譽啊，所以有時候變成很極端哪，然後傷害到自己，而且沒有對國家或是社會有什麼貢獻。像那個伯夷和叔齊。他們兩個餓死啊。為了什麼呢？（清白。）保護自己清白的名譽。還有屈原哪。他跳海為了什麼呢？（為了忠心。）為了對一個昏君的忠心。如果他是明君的話，你對他忠心，沒關係。你要保護他，你要擁護他。你要顧問他，你要對他忠誠。不過對一位昏君、笨蛋哪，在那邊忠心的話，你也是算笨蛋。一個笨蛋的忠心，或是忠心的笨蛋。都差不多啦。
所以我們修行的人不能太極端，不能太死板。要婉轉，要看情況。要用智慧判斷我們應該做一些什麼。有時候因為太愛名譽啊，然後自己捉著，著的一些道德方面，或是一種生活的方式，也不是算修行的人，也不是算有智慧的人。聽懂師父意思嗎？（懂。）比方說我們那個任何的規矩啊、名譽啊、道德，為了保護人，不是人為了保護那些名譽。你了解師父意思嗎？（了解。）了解喔。講得不明白啦。等一下我再想一想。
很多人都讚嘆那些忠君哪、什麼愛國啊，像伯夷啊、叔齊啊、屈原那些。我覺得他們不夠好。他們沒有智慧。不應該傷害到自己，如果不需要的話。因為整個社會啊，不是只有一個國王。整個國家不是只有一位昏君。我們不應該把他當目標，給我們生活靠。大概太看重自己才這樣子。昏君他不聽的話，那我們就不用嘛，不用跟他。有時候也假…可以假裝跟著他，做跟他一樣，等一下給他感化。或是默默地做事。不要亮出來，當一個很有道德的人。誰受得了你？國王名譽不好，然後你名譽這麼好。他喜歡你嗎？他會聽你嗎？（不會。）他會饒你嗎？（不會。）即使他饒你，他也不會讓你在旁邊。他讓你在旁邊，他也不會聽你。是嗎？（是。）所以我們要幫世界，不要幫事。要救世的話，不應該執著在某一些地方。然後我們看情況，我們能幫什麼，我們默默幫。是嗎？
像管仲。是不是管仲？（對。）哪一個？魏國？齊國？（齊國，齊國的宰相。）齊國的管仲，知道啊？他很出名的宰相，有沒有？（嗯。）他跟國王那個昏君沒有什麼兩樣。國王做什麼他就做什麼。國王昏，他也更昏的。他不讓國王聞到他的道德。他不讓國王認為他比國王好。不過啊，因為這樣子，他才能夠治國平天下。他才能夠幫忙那個昏君。連那個昏君他也用得著，給他幫忙他的國民。因為國民才重要，不是國王重要。你能用他，你就用他嘛。你殺他的話又名譽不好啊。那你放他在旁邊，你跟著他玩，然後等一下教他怎麼做。因為他已經信任你了，（對。）他就會聽你。而且他看你跟他同伴一模一樣。兩個也昏的。他不…（算是知己。）算是知己，知心的朋友。對啊。很類似啊。
照片說明：您好，神奇的太陽！
