摘要
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萊頓博士解釋道德框架是如何形塑各種優先事項和政策。「即使是不能投票的動物，他們的痛苦與人類的痛苦同樣重要。透過組織籌劃，我成立了ＯＰＩＳ。因此我不認為是非此即彼；我認為，慈悲的訊息以及將其付諸實踐的有效方法，確實需要推廣給一般民眾和有影響力的個體，無論是政治人物還是其他具影響力、利益相關者或有權勢的組織。」「若我們真的旨在建立更仁慈的世界，我們就需採取慈悲的方式來建設這世界。我認為我們的教育系統能發揮一定的作用，因為孩子們已具備同理心的能力，而這種共情能力是能培養和發展的。我認為這是個機會，讓孩子們從小就意識到，並向他們展示動物也有感情，且動物也不想被傷害。」二○一五年，萊頓博士製作一部廿分鐘的影片，名為《慈悲之戰》，以另一種淺顯易懂的形式來傳達他同名著作中的重要訊息。「我堅信對話、傾聽的力量，傾聽他人的想法，試圖了解他們的需求，然後提出既尊重這些需求，又能減少痛苦的解方。我認為這是關鍵，不僅讓更多人成為純素者，且更加普及化，我認為這是世界上建立更穩定、慈悲的治理體系的關鍵所在，在這個體系積極傾聽需求，取代了人們為各自的想望而爭鬥。」萊頓博士表示，純素主義變得更加主流化。「我認為這至少能部分解釋，為什麼許多人，尤其是年輕人，更願意採行純素生活方式。若我們會關心人類的社會正義，為什麼我們不會關心非人類的動物呢？這完全合情合理。」
