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魯米的《言其所言》選錄:第五十九、六十及六十四課(二集之一)

2024-03-06
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今天,我們很高興播出魯米的教理選錄,出自《言其所言》第五十九課。在此,備受尊敬的明師魯米(素食者)闡釋了上帝的本質和人類認識的侷限。

「萬物都在上帝的全能之手中,都在祂的創造之內,都在祂的掌控之下。因此,上帝不在天堂和宇宙之外,也不完全在天堂和宇宙之中。換句話說,這些事物並不涵蓋上帝,而上帝卻涵蓋一切。」

「魯米說:你問,『在這一切之前,上帝在哪?』你是否在自己內邊發現了所有這些事物的所在地,而你正在尋覓祂在哪裡?既然你的心境和思想不在任何地方,又怎能想像出上帝在哪裡呢?當然,思想的創造主比思想更微妙。例如,建造房屋的人比房屋更精妙,因為他們能夠建造和規劃其他一百座建築,每一座都與上一座不同。因此,他們比任何結構都更微妙、更雄偉,但這種微妙只有在他們建造房屋,他們的作品進入有形世界時才能看到。[…]例如,你的寬厚是存在的,但在你寬恕罪犯之前是看不到的。那時你的寬厚才會顯現出來。[…]由於上帝極其微妙,所以人們無法看到祂。因此祂創造了天地,使祂的全能和祂的傑作清晰可見。」

「如果我們知道了要知道的一切,消除了所有無知,我們就會被吞噬而不復存在。因此,無知是件好事,因為有了無知,這個世界才能繼續存在。知識也是值得擁有的,因為它能引導人認識上帝。因此,每一方都是另一方的搭檔,所有的對立面都是合一的。黑夜是白晝的對立面,但它們是搭檔,都在做同樣的工作。如果黑夜永遠存在,我們就會感到目眩,大腦就會失常。因此,我們在夜間休息和睡眠,大腦、思維、手腳、聽覺和視覺都會積蓄力量。到白天會消耗掉這些力量。所以,萬事萬物看似對立,但對智者來說,皆在一起工作而非對立。[…]」
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