摘要
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西元前五二○年，在獲得開悟八年後，備受崇拜的釋迦牟尼佛（純素者）前往卡拉尼亞，是第三次與最後一次造訪斯里蘭卡。這是佛祖第一次踏上斯里蘭卡的土地；在前兩次訪問中，佛祖皆凌駕空中。為了紀念此一盛事，國王在佛陀傳法的地方建造一座舍利塔，並將佛陀傳法坐過的鑲滿寶石的寶座供奉在那裡。據說，在這次造訪期間，佛祖從卡拉尼亞飛到了聖足山，在亞當峰頂留下了足印。這個神聖的印記已成為佛教徒重要的朝聖地。最初的卡拉尼亞寺在科提王國時期 （一四一二至一五五一年）曾經繁榮昌盛，但在一五一○年和十八世紀遭到破壞。一八八八年，在英國治下，海倫娜·維傑瓦德內捐贈了兩百五十英畝（一平方公里）土地作為永久禮物，以幫助逐步開展整修工程。卡拉尼亞寺也因一尊臥佛雕像和描繪佛陀生平重要事件的繪畫而聞名。索利亞斯·門迪斯花費廿年時間完成了卡拉尼亞寺的壁畫。康提時代是斯里蘭卡的最後一個帝國。寺廟裡收藏著大量康提時代的壁畫。所使用的顏色大多是從樹木、花卉和植物中自然提取的。因此，寺廟此部分的壁畫以僅用天然顏料為特色。最大的佛教遊行之一，度魯圖月圓節遊行，每年一月都會在卡拉尼亞寺舉行。有一種流行的說法，斯里蘭卡隨著卡拉尼亞寺的振興而振興，隨著它的衰落，國家及其行政當局也衰落，這說明了寺廟與國家政權的深厚連結。該寺廟的斯里·卡利亞尼佛法學校成立於一九五三年，已從最初的卅名學生發展到目前的四千名，老師約有一百名。令人振奮的是，ＣＳＲ或「企業社會責任」正被寺廟納入造福斯里蘭卡人民的崇高努力的一部分。
