摘要
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我們繼續向大家介紹摘錄自聖奧古斯丁的《天主教會道德觀》，善良的主教在本書提醒我們關於《聖經》中戒除肉和酒的教義。第卅三章〈另一種共同生活在城市中的男人們。三天的禁食〉「在羅馬，我知道幾個地方，每個地方都有一位以品格謹慎和對上帝的學識而著稱的人，他以基督教的仁愛、聖潔和自由領導著與他一起生活的人。這些對他們任何人來說都不是負擔；而是按照東方的方式，根據使徒保羅的權威，他們靠自己的雙手謀生。有人告訴我，許多人實行了非常嚴格的禁食，不僅每天只吃一餐，這在很多地方很常見，而且經常連續三天或更長時間不吃不喝。不僅男人們禁食，而且女人們也禁食，她們很多人生活在一起，身分是寡婦或少女，依靠紡紗或織布謀生，每個地方都由一位判斷力和經驗最豐富的女性主持，她不僅在指導和道德行為養成方面，而且在指導理解方面，都有很高的技巧和造詣。」「他們銘記著：『肉食為了肚腹，肚腹為了肉食；但神要叫這兩樣都廢壞；』〈哥林多前書六：十三〉還銘記著：『我們若不吃就不富足，若不吃也不得窮乏；』最重要的是這句：『我的兄弟們，不吃肉，不喝酒，不做任何冒犯你兄弟的事都是好的；』〈羅馬書十四：廿一〉因為這段經文表明，愛是所有這些事情的目的。」「那麼，那些能夠既不吃肉也不喝酒的人，不計其數，他們出於兩個原因戒除酒肉：或是為了他們的同胞，或是為了自己的解脫。他們主要關注慈愛。他們的飲食選擇是慈愛，他們的言語是慈愛，他們的衣著是慈愛，他們的相貌是慈愛的。慈愛是他們的共同之處，也是他們行動的計畫。違背慈愛被認為是犯罪，就像違背上帝一樣。」
