摘要
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我们现在将介绍第八至第十四道诏令，其中阿育王提倡建立以道德美德、和平与全民福祉为基础的王国。第十二道诏令：「天爱喜见王，阿育王尊敬所有宗教的苦行者和居士，以礼物和各种荣誉来尊重他们。但天爱喜见王，阿育王看重礼物与荣誉并不如他看重这一点—那就是各种宗教的根本应该得到成长。［…］凡是因过度虔诚而赞扬自己宗教，并且以「让我荣耀自己的宗教」为思想来谴责其他宗教的人，只会伤害自己的宗教。因此，（不同宗教之间）的接触是好的。人应该聆听并尊重他人所宣扬的教义。天爱喜见王，阿育王希望所有人能透彻了解其他宗教的良善教义。那些对自己宗教满足的人应该被告知这一点：天爱喜见王，阿育王看重礼物与荣誉，并不如他看重各宗教根本的成长。为此，许多人正在努力—正法官、负责后宫的官员、负责边远地区的官员，以及其他类似的官员。这一切的结果是自己的宗教得到发展，法也得以光耀。」第十三道诏令：［…］「的确，天爱喜见王对于未被征服的国家被征服时所发生的杀戮、死亡与驱逐而深感痛心。但天爱喜见王更感痛心的是—生活在那些国家的婆罗门、苦行者，及来自不同宗教的居士，他们尊敬长辈、父母和年长者，以及行为端正，并对朋友、熟人、伙伴、亲戚、仆人与雇员怀有深厚的忠诚—他们遭受伤害、被杀害或与挚爱分离。连那些未被（这一切）影响的人，当他们看到朋友、熟人、伙伴和亲戚受影响时，也会感到痛苦。这些不幸（由战争引起）降临于所有人，这使得天爱喜见王痛心。［…］诚然，天爱喜见王希望不造成伤害、保持克制，以及对众生的公正，即使错事已铸成。如今，天爱喜见王认为，以法获得的征服正是最好的征服。［…］」
